Menurut pakar-pakar ekonomi dunia terdapat 5 faktor yang merupakan teras penjanaan ekonomi- EGOIN- Entreprenurship (Keusahawanan), Government Spending (Perbelanjaan Kerajaan), Ordinary Labour (Tenaga Buruh), Investment (Pelaburan Asing) dan Natural Resources (Sumber Alam Semulajadi).
1) Perbelanjaan Kerajaan (Government Spending)
Kerajaan perlu mencari dana yang banyak untuk memulihkan ekonomi negara. Kejayaan mencari dana yang besar bagi menggiatkan pelbagai projek pembangunan dalam negeri akan merancakkan ekonomi negara. Sebahagian besar daripada projek pembangunan negara akan mengundang keperluan buruh asing terutamanya dalam bidang pembinaan.
2) Keusahawanan (Enterprenuership)
Usahawan adalah tunggak pergerakan ekonomi dalam negara. Ramai usahawan mendapat manafaat dengan kehadiran pendatang asing di Malaysia. Pendatang asing yang tinggal di Malaysia sudah tentu mempunyai keperluan seperti makan minum dan pakaian. Perbelanjaan mereka yang berasal dari titik peluh mereka sudah tentu memberikan sumbangan kepada ekonomi negara. Tidak dinafikan juga banyak usahawan yang bergantung kepada tenaga buruh pendatang asing. Ramai juga usahawan terpaksa tutup kedai jika ketiadaan buruh asing untuk mengusahakan perniagaan mereka.
3) Pelaburan Asing (Foreign and Local Investment)
Kebanyakan pelabur asing melabur di Malaysia suatu ketika dahulu adalah kerana kos operasi yang rendah disamping faktor lain seperti kestabilan ekonomi dan insentif kerajaan. Oleh kerana buruh tempatan sekarang sudah mempunyai tahap ekonomi yang tinggi, mereka tidak lagi berminat dengan kerja-kerja yang bersosio ekonomi rendah. Akibatnya peluang ini diambil oleh buruh asing yang diimpot daripada Indonesia, Myanmar, Bangladesh dan sebagainya. Kebanyakan industri yang dilaburkan mereka adalah intensif buruh (labor intensive). Sekiranya kos menggunakan buruh asing juga tinggi akibat kos pengambilan yang tinggi dan levi yang tinggi, pelabur asing akan berbondong-bondong memindakan operasi lansung ke negara sumber buruh asing seperti Vietnam, Indonesia, Thailand, Myanmar dan sebagainya.
4) Buruh (Ordinary Labor)
Tenaga buruh tidak kira tempatan ataupun asing menyumbangkan nilai kepada pembangunan ekonomi negara. Tenaga buruh asing tidak semestinya akan menggantikan fungsi tenaga buruh tempatan kerana tenaga buruh tempatan akan menjadi tenaga buruh nilai tinggi. Kehadiran tenaga buruh asing akan membolehkan tenaga buruh tempatan dinaik taraf kepada peringkat eksekutif atau pengurusan dan juga keusahawanan. Kehadiran tenaga buruh asing menggambarkan ekonomi memerlukan keperluan buruh yang tinggi untuk pembangunan industri. Negara-negara maju juga menggunakan tenaga buruh asing untuk kerja-kerja bersosio ekonomi rendah,, mereka juga tidak menggunakan tenaga buruh tempatan untuk kerja-kerja berat, kotor dan bahaya. Tenaga buruh mereka akan dinaik taraf kepada bidang berinovasi dan kreatif.
5) Alam Semulajadi (Natural Resources)
Malaysia mempunyai banyak kelebihan dengan sumber alam semulajadi. Mengeluarkan hasil alam semulajadi seperti pertanian sawit dan makanan memerlukan sumber tenaga buruh yang intensif. Rakyat Malaysia sebagai pemilik tanah akan berupaya menjadi usahawan tani yang berjaya sekiranya sumber buruh asing mudah diperolehi. Tanah tanah terbiar akan mudah diusahakan untuk mendatangkan hasil yang lumayan daripada permintaan dalam negeri dan luar negeri . Sementara itu usahawan yang lebih kreatif akan meneroka industri hiliran (downsteam) untuk menghasilkah pelbagai produk hasil tani untuk pasaran tempatan dan eksport.
Kesimpulannya, kehadiran pendatang asing adalah suatu manafaat jika ianya diuruskan dengan baik. Pengurusan secara birokratik dan korup akan merugikan negara. Kita perlu mencontohi negara maju seperti Amerika, Korea, Sigapura dan sebagainya menguruskan sumber tenaga asing.
Tuesday, February 23, 2010
Tuesday, September 29, 2009
Islam Tanpa Muslim
Selepas dibawa berjalan-jalan di sekitar Eropah, Syeikh Mohammad Abduh berkata:
رأيت الاسلام و لم ار المسلمين و رأيت المسلمين و لم ار الاسلام
“Aku melihat Islam (di Eropah), tapi tidak melihat Muslim. Dan aku melihat Muslim (di Mesir/negara Arab) tetapi aku tidak melihat Islam”.
Sebelum saya dihantar belajar ke Mesir, al-Marhum Ustaz Samingan Mohd Noor bekas penolong Kanan HEM di KISAS ada menasihati saya, bahawa Mesir itu bumi nabi, dan Mesir juga adalah bumi Firaun. Nasihat padat ini amat mudah saya fahami, namun semakin jelas apabila saya menghuni bumi Kinanah selama 4 tahun.
Tidak dapat dinafikan kehebatan Mesir. Pusat peradaban dunia, menggelar negara mereka sebagai Ummu al-Dunia (ibu dunia). Di situ jugalah letaknya Universiti al-Azhar, pusat pengajian tinggi yang tertua di dunia. Di situlah lahirnya gerakan tajdid Ikhwan Muslimun, yang tersebar seruan pembaharuan mereka ke seluruh dunia. Saya ada ramai kawan daripada pergerakan ini, bersahabat dengan mereka seolah-oleh melihat Quran bergerak! Di situlah tempat ramainya para ulamak, mujtahid dan muhaddithin. Di situlah syurga membeli-belah buku agama dan dunia dengan harga yang murah dan pilihan yang pelbagai. Budaya tipikal Arab seperti menghormati tetamu, memang tiada tandingnya.
Akan tetapi, di situ jugalah tempat yang agak sinonim dengan akhlak-akhlak mazmumah. Kebersihan kurang dijaga. Janganlah bersandar di dinding, kerana kebanyakannya telah dijirus ‘unine’. Mengherdik, menghina dan mengejek amalan biasa. Asabiyah, atau sentimen kabilah masih kuat terutamanya di belah Selatan, di mana kewujudan polis pun tidak memberikan makna kerana semangat kabilah yang kuat, mengheret kepada pelbagai pergaduhan dan seumpamanya. Kalau dalam bab menipu, merekalah juaranya. Berapa ramai peniaga-peniaga Malaysia yang kena tipu.
Setelah hampir 4 tahun saya pulang dari Mesir ke tanah air, Allah mencampakkan saya dan keluarga ke UK. Di sini, saya melihat sendiri kebenaran yang dikatakan oleh Al-Marhum Sheikh Mohammad Abduh di atas. Antaranya:
a. Warga British paling perlu dipuji kerana keterbukaan mereka, dan juga sikap bersedia serta ingin mendengar. Saya berpandangan yang sikap inilah menjadikan mereka sebagai manusia yang boleh keluar daripada era kegelapan (duniawi) suatu ketika dahulu. Di sini, kita bebas untuk menyuarakan pandangan masing-masing. Tidak timbul isu makan hati, polisi larangan itu dan ini dan seumpamanya. Bahkan sekiranya berkhilaf pandangan pun, masih boleh bekerja sekali. Anda bebas untuk menyatakan pandangan bahawa rakan anda silap tanpa membabitkan soal terasa hati pun di sini.
b. Mereka juga wajar dipuji kerana mengamalkan etika kehidupan yang tinggi. Ini dapat dilhat dengan ketara sekiranya anda memandu di jalan raya, cukup tertib. Mereka juga cukup beramanah di dalam perniagaan, itulah daya tarikan pelanggan yang utama. Sebagai contohnya, jaminan barangan. Kalau rosak, sekiranya masih di dalam tempoh jaminan, maka boleh dipulangkan atau digantikan tanpa sebarang soal. Begitu juga dengan ‘cooling off period’, sehinggakan ada yang menyalahgunakannya untuk ‘meminjam’ barangan lalu dipulangkan dengan bayaran penuh. Begitu juga dengan beratur ketika menaiki bas, memberi keutamaan kepada warga tua dan yang kurang upaya, dan macam-macam lagi.
c. Mereka menyuburkan budaya ilmu. Tidak hairanlah banyak pusat pengajian tinggi di UK yang menjadi idaman dan tumpuan masyarakat dunia. Ditambah pula dengan sikap keterbukaan mereka, banyak disiplin ilmu ditawarkan di sini, termasuklah pengajian Islam. Mungkin ada yang pesimis dengan fakta bahawa mengapa ada pengajian Islam di sini? Bukankah itu strategi orientalist untuk melemahkan Islam? Apa hukumnya belajar dengan non-Muslim? Saya tidak nafikan perdebatan ini, memang ada yang punya strategi jahat. Akan tetapi saya cenderung untuk melihat daripada aspek yang positif, mengenai kepentingan kita terlibat dalam debat ilmiah dengan mereka, selain betapa ramai antara cendiakawan ini yang amat objektif dalam kajian, seperti Carole Hillenbrand yang pernah mendapat anugerah daripada kerajaan Arab Saudi. Ada juga yang memuji dan mengiktiraf kepemimpinan nabi Muhammad, seperti Thomas Carlyle di dalam bukunya On Heroes, Hero-worship and the Heroic of History.
d. Mereka seupayanya cuba untuk memuaskan hati semua pihak, terutamanya di dalam tuntutan kaum dan beragama. Tidak hairanlah di sini, kita dapat melihat masjid, kuil dan synagogue di merata tempat. Di bandar-bandar tertentu seperti di London, Birmingham, Leicester dan Bradford, kadang-kadang di sebatang jalan ada sehingga 3 masjid. Di Aberdeen, mereka masih boleh menerima kewujudan masjid yang letaknya hanya beberapa meter sahaja daripada kawasan kediaman orang tempatan yang padat. Bayangkan keterbukaan mereka menerima kehadiran ratusan atau ribuan Muslim setiap waktu tengahari Jumaat, serta kebingitan ahli jemaah masjid yang keluar masuk sepanjang malam Ramadhan. Ramai ulama’ haraki dari negara Arab yang dihalau keluar daripada negara mereka, tetapi mereka dijemput bahkan diraikan untuk hidup di UK serta bebas bersuara. Saya sendiri pernah berjumpa dengan salah seorang bekas pemimpin kanan gerakan Ikhwan di Mesir yang pernah hidup sezaman dengan al-Syahid Hasan Al-Banna, sesuatu yang sekiranya saya buat di Mesir dahulu, maka hilanglah saya di penjara.
e. Walaupun cukai agak tinggi di sini, tetapi banyaknya dipulangkan dalam bentuk kebajikan kepada rakyat. Khidmat kesihatan adalah percuma. Sekiranya masuk ke UK dengan visa tetap, maka tiada bayaran yang dikenakan di klinik dan hospital, termasuklah untuk bersalin. Sebagai pembayar cukai, kita berhak untuk bersuara kepada pihak berkuasa tempatan atau negeri sekiranya ada perkara yang kita tidak puas hati di kawasan kita, dan biasanya akan dilayan segera. Wanita tunggal, penganggur dan orang miskin mendapat elaun sara hidup bulanan, walaupun ada perdebatan di sebaliknya.
f. Mereka juga adalah manusia yang amat menjaga hubungan dengan alam. Kita sedia maklum, selain mementingkan hubungan dengan Tuhan, Islam juga amat menitikberatkan hubungan dengan manusia dan alam. Ramai saintis di sini berlumba-lumba untuk mereka produk yang mesra alam, dan jimat tenaga. Kesungguhan mereka dapat dilihat dengan banyaknya geran yang diberikan kepada mana-mana penduduk yang beralih daripada sistem tenaga elektik dan gas, kepada sistem solar. Mentol lampu jimat tenaga juga, kalau tidak dijual murah, diberikan percuma sahaja kepada semua. Mereka juga bersungguh-sungguh membangunkan kenderaan hybrid dan juga elektrik.
g. Mereka juga amat mengambil berat aspek kesihatan. Menurut bancian, pada tahun 1901, jangkaan hayat umur penduduk British hanyalah 45 tahun bagi lelaki dan 49 tahun bagi perempuan, sementara pada tahun 2002 pula ialah 76 tahun bagi lelaki dan 81 tahun bagi perempuan. Di Malaysia, kita mencatatkan 70 tahun bagi lelaki dan 75 tahun bagi perempuan. Saya pernah ditugaskan membantu pengunjung Queen Mother Library yang berumur 90-tahun, bongkok 3 dan bertongkat, tetapi masih sihat berjalan dan cerah fikiran yang ingin menghabiskan masa membaca buku di situ. Kalau pergi di pusat membeli-belah, jangan terkejut sekiranya melihat ramai nenek-nenek tua. Dan yang terpenting, kesihatan itu adalah simbol menjaga kebersihan pada tahap yang tinggi.
Jika dilihat pada senarai di atas, mungkin ada yang menyatakan bahawa saya tidak adil. Bercerita tentang kebaikan muslim hanya seperenggan, tetapi bila bercerita tentang kebaikan non-Muslim, panjang lebar. Secara ringkas, bukan semua di Eropah ini baik-baik belaka. Ada juga yang perlu kita berhati-hati. Antaranya ialah:
a. Kebanyakan mereka tidak percaya kepada kewujudan Tuhan. Mereka hidup tanpa agama. Kalaulah tiada orang Afrika dan warga Eropah Timur yang datang dan berkunjung ke UK, nescaya kosonglah gereja-gereja di sini. Pergilah ke mana-mana bandar, anda akan dapati banyak gereja lama yang dijual dan ditukar sama ada menjadi masjid, dewan umum atau pub! Justeru, tiadalah gunanya nilai-nilai murni yang dibicarakan di atas sekiranya semua itu disandarkan selain daripada Tuhan.
b. Mereka dirosakkan dengan alkohol. Di UK, 33,000 orang mati setiap tahun kerana penyakit berkait-alkohol. Di penjara dan pusat tahanan, ramai yang ditahan kerana jenayah akibat pengaruh alkohol. Walaupun pelbagai usahadibuat untuk mengurangkan budaya yang telah lama disemat dalam kehidupan mereka ini, seperti cukai yang tinggi, kumpulan sokongan dan kaunseling, undang-undang alkohol yang ketat seperti larangan minum di tempat terbuka, akan tetapi ianya tidak berkesan. Di dalam Islam, arak digelar ummu al-khaba’ith (ibu segala kejahatan). Dengan mabuk, lahirlah pelbagai jenayah berbangkit. Sikap tegas dan penuh berhikmah terhadap pengharaman arak telah menyebabkan masyarakat Arab ketika zaman nabi yang budayanya ialah budaya mabuk, menjadi manusia terbilang di dunia ini.
c. Selain arak, mereka turut dirosakkan oleh dadah. Di sini, berbeza dengan Malaysia, tiada hukuman mati mandatori bagi penagih dan pengedar dadah. Bahkan sampai satu peringkat, dadah yang terkawal dosnya, diberikan secara percuma di farmasi kepada penagih dengan kelayakan tertentu.
d. Segelintir daripada warga tempatan, terutamanya English, masih lagi mempunyai sikap perkauman orang putih (white supremacy). Mereka ini, daripada kumpulan pelampau berhaluan kanan, dinaungi oleh sebuah parti politik yang dikenali dengan BNp (British National Party). Banyak provokasi yang dilakukan oleh mereka telah membangkitkan kemarahan imigran di sini, terutamanya daripada Asia Selatan (India, Pakistan dan Bangladesh). Hasilnya, di beberapa tempat, berlakunya demostrasi antara kumpulan ini. Mereka terang-terangan menolak kewujudan bangsa lain di UK, membantah pembinaan masjid dan synagogue serta banyak melakukan serangan ke atas yang bukan berkulit putih. Lebih membimbangkan, dalam pilihanraya ke Parlimen Eropah baru-baru ini, 2 wakil BNp telah menang, satu keputusan yang mengejutkan masyarakat UK.
e. Amalan seks bebas juga seolah-olah sukar dikawal di sini. Kehamilan di usia muda adalah petunjuk kesannya. Saya pernah setahun tinggal di Dundee, bandar yang mencatatkan kehamilan usia muda tertinggi di UK, sehingga ada keperluan menubuhkan sebuah pusat kebajikan sokongan buat mereka. Apa kesannya? Antara lain, ialah kecelaruan struktur masyarakat (ada yang tidak mengenal bapanya sendiri), kemurungan diri, serta bertambahnya golongan ibu tunggal muda kerana ditinggalkan ‘partner’.
f. Mereka juga bertuhankan hedonisme. Banyak keputusan dalam hidup ditentukan atas sebab hedonisme, atau atas neraca hiburan diri semata-mata. Maka tidak hairanlah, lahirnya ramai artis di sini dan menjadi pujaan serta idola remaja. Mereka sanggup untuk membuat ‘pilgrimage’ hedonisme setiap tahun, berjalan jauh di ceruk desa dan berkhemah sejuk-sejuk di situ, untuk melihat konsert hiburan selama beberapa hari secara terus-menerus.
Itu hanyalah secebis daripada nilai positif dan negatif yang saya perhatikan sepanjang pemukiman sementara di sini. Semua ini perlu diperhatikan dengan hati yang halus, lantas mengheret fikiran kita kepada sabda nabi Muhammad SAW:
الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس به
“Kebijaksanaan itu adalah barang cicir orang Mukmin. Sekiranya ianya dijumpai, maka merekalah yang lebih berhak untuk mendapatkannya kembali”. (Riwayat Ibn Majah dan al-Tirmizi).
Justeru, sentiasalah kita memerhatikan nilai positif yang ada di dalam kehidupan masyarakat UK ini, serta cuba mengadaptasinya sekiranya ada keperluan apabila kembali ke tanah air kelak.
Yang pasti, melihat baiknya masyarakat British di sini, adalah membenarkan kata-kata yang pernah diungkapkan oleh Al-Marhum Syeikh Muhammad Abduh suatu masa dahulu. Islam….. tanpa Muslim. Kalaulah mereka ini menjadi Muslim…
رأيت الاسلام و لم ار المسلمين و رأيت المسلمين و لم ار الاسلام
“Aku melihat Islam (di Eropah), tapi tidak melihat Muslim. Dan aku melihat Muslim (di Mesir/negara Arab) tetapi aku tidak melihat Islam”.
Sebelum saya dihantar belajar ke Mesir, al-Marhum Ustaz Samingan Mohd Noor bekas penolong Kanan HEM di KISAS ada menasihati saya, bahawa Mesir itu bumi nabi, dan Mesir juga adalah bumi Firaun. Nasihat padat ini amat mudah saya fahami, namun semakin jelas apabila saya menghuni bumi Kinanah selama 4 tahun.
Tidak dapat dinafikan kehebatan Mesir. Pusat peradaban dunia, menggelar negara mereka sebagai Ummu al-Dunia (ibu dunia). Di situ jugalah letaknya Universiti al-Azhar, pusat pengajian tinggi yang tertua di dunia. Di situlah lahirnya gerakan tajdid Ikhwan Muslimun, yang tersebar seruan pembaharuan mereka ke seluruh dunia. Saya ada ramai kawan daripada pergerakan ini, bersahabat dengan mereka seolah-oleh melihat Quran bergerak! Di situlah tempat ramainya para ulamak, mujtahid dan muhaddithin. Di situlah syurga membeli-belah buku agama dan dunia dengan harga yang murah dan pilihan yang pelbagai. Budaya tipikal Arab seperti menghormati tetamu, memang tiada tandingnya.
Akan tetapi, di situ jugalah tempat yang agak sinonim dengan akhlak-akhlak mazmumah. Kebersihan kurang dijaga. Janganlah bersandar di dinding, kerana kebanyakannya telah dijirus ‘unine’. Mengherdik, menghina dan mengejek amalan biasa. Asabiyah, atau sentimen kabilah masih kuat terutamanya di belah Selatan, di mana kewujudan polis pun tidak memberikan makna kerana semangat kabilah yang kuat, mengheret kepada pelbagai pergaduhan dan seumpamanya. Kalau dalam bab menipu, merekalah juaranya. Berapa ramai peniaga-peniaga Malaysia yang kena tipu.
Setelah hampir 4 tahun saya pulang dari Mesir ke tanah air, Allah mencampakkan saya dan keluarga ke UK. Di sini, saya melihat sendiri kebenaran yang dikatakan oleh Al-Marhum Sheikh Mohammad Abduh di atas. Antaranya:
a. Warga British paling perlu dipuji kerana keterbukaan mereka, dan juga sikap bersedia serta ingin mendengar. Saya berpandangan yang sikap inilah menjadikan mereka sebagai manusia yang boleh keluar daripada era kegelapan (duniawi) suatu ketika dahulu. Di sini, kita bebas untuk menyuarakan pandangan masing-masing. Tidak timbul isu makan hati, polisi larangan itu dan ini dan seumpamanya. Bahkan sekiranya berkhilaf pandangan pun, masih boleh bekerja sekali. Anda bebas untuk menyatakan pandangan bahawa rakan anda silap tanpa membabitkan soal terasa hati pun di sini.
b. Mereka juga wajar dipuji kerana mengamalkan etika kehidupan yang tinggi. Ini dapat dilhat dengan ketara sekiranya anda memandu di jalan raya, cukup tertib. Mereka juga cukup beramanah di dalam perniagaan, itulah daya tarikan pelanggan yang utama. Sebagai contohnya, jaminan barangan. Kalau rosak, sekiranya masih di dalam tempoh jaminan, maka boleh dipulangkan atau digantikan tanpa sebarang soal. Begitu juga dengan ‘cooling off period’, sehinggakan ada yang menyalahgunakannya untuk ‘meminjam’ barangan lalu dipulangkan dengan bayaran penuh. Begitu juga dengan beratur ketika menaiki bas, memberi keutamaan kepada warga tua dan yang kurang upaya, dan macam-macam lagi.
c. Mereka menyuburkan budaya ilmu. Tidak hairanlah banyak pusat pengajian tinggi di UK yang menjadi idaman dan tumpuan masyarakat dunia. Ditambah pula dengan sikap keterbukaan mereka, banyak disiplin ilmu ditawarkan di sini, termasuklah pengajian Islam. Mungkin ada yang pesimis dengan fakta bahawa mengapa ada pengajian Islam di sini? Bukankah itu strategi orientalist untuk melemahkan Islam? Apa hukumnya belajar dengan non-Muslim? Saya tidak nafikan perdebatan ini, memang ada yang punya strategi jahat. Akan tetapi saya cenderung untuk melihat daripada aspek yang positif, mengenai kepentingan kita terlibat dalam debat ilmiah dengan mereka, selain betapa ramai antara cendiakawan ini yang amat objektif dalam kajian, seperti Carole Hillenbrand yang pernah mendapat anugerah daripada kerajaan Arab Saudi. Ada juga yang memuji dan mengiktiraf kepemimpinan nabi Muhammad, seperti Thomas Carlyle di dalam bukunya On Heroes, Hero-worship and the Heroic of History.
d. Mereka seupayanya cuba untuk memuaskan hati semua pihak, terutamanya di dalam tuntutan kaum dan beragama. Tidak hairanlah di sini, kita dapat melihat masjid, kuil dan synagogue di merata tempat. Di bandar-bandar tertentu seperti di London, Birmingham, Leicester dan Bradford, kadang-kadang di sebatang jalan ada sehingga 3 masjid. Di Aberdeen, mereka masih boleh menerima kewujudan masjid yang letaknya hanya beberapa meter sahaja daripada kawasan kediaman orang tempatan yang padat. Bayangkan keterbukaan mereka menerima kehadiran ratusan atau ribuan Muslim setiap waktu tengahari Jumaat, serta kebingitan ahli jemaah masjid yang keluar masuk sepanjang malam Ramadhan. Ramai ulama’ haraki dari negara Arab yang dihalau keluar daripada negara mereka, tetapi mereka dijemput bahkan diraikan untuk hidup di UK serta bebas bersuara. Saya sendiri pernah berjumpa dengan salah seorang bekas pemimpin kanan gerakan Ikhwan di Mesir yang pernah hidup sezaman dengan al-Syahid Hasan Al-Banna, sesuatu yang sekiranya saya buat di Mesir dahulu, maka hilanglah saya di penjara.
e. Walaupun cukai agak tinggi di sini, tetapi banyaknya dipulangkan dalam bentuk kebajikan kepada rakyat. Khidmat kesihatan adalah percuma. Sekiranya masuk ke UK dengan visa tetap, maka tiada bayaran yang dikenakan di klinik dan hospital, termasuklah untuk bersalin. Sebagai pembayar cukai, kita berhak untuk bersuara kepada pihak berkuasa tempatan atau negeri sekiranya ada perkara yang kita tidak puas hati di kawasan kita, dan biasanya akan dilayan segera. Wanita tunggal, penganggur dan orang miskin mendapat elaun sara hidup bulanan, walaupun ada perdebatan di sebaliknya.
f. Mereka juga adalah manusia yang amat menjaga hubungan dengan alam. Kita sedia maklum, selain mementingkan hubungan dengan Tuhan, Islam juga amat menitikberatkan hubungan dengan manusia dan alam. Ramai saintis di sini berlumba-lumba untuk mereka produk yang mesra alam, dan jimat tenaga. Kesungguhan mereka dapat dilihat dengan banyaknya geran yang diberikan kepada mana-mana penduduk yang beralih daripada sistem tenaga elektik dan gas, kepada sistem solar. Mentol lampu jimat tenaga juga, kalau tidak dijual murah, diberikan percuma sahaja kepada semua. Mereka juga bersungguh-sungguh membangunkan kenderaan hybrid dan juga elektrik.
g. Mereka juga amat mengambil berat aspek kesihatan. Menurut bancian, pada tahun 1901, jangkaan hayat umur penduduk British hanyalah 45 tahun bagi lelaki dan 49 tahun bagi perempuan, sementara pada tahun 2002 pula ialah 76 tahun bagi lelaki dan 81 tahun bagi perempuan. Di Malaysia, kita mencatatkan 70 tahun bagi lelaki dan 75 tahun bagi perempuan. Saya pernah ditugaskan membantu pengunjung Queen Mother Library yang berumur 90-tahun, bongkok 3 dan bertongkat, tetapi masih sihat berjalan dan cerah fikiran yang ingin menghabiskan masa membaca buku di situ. Kalau pergi di pusat membeli-belah, jangan terkejut sekiranya melihat ramai nenek-nenek tua. Dan yang terpenting, kesihatan itu adalah simbol menjaga kebersihan pada tahap yang tinggi.
Jika dilihat pada senarai di atas, mungkin ada yang menyatakan bahawa saya tidak adil. Bercerita tentang kebaikan muslim hanya seperenggan, tetapi bila bercerita tentang kebaikan non-Muslim, panjang lebar. Secara ringkas, bukan semua di Eropah ini baik-baik belaka. Ada juga yang perlu kita berhati-hati. Antaranya ialah:
a. Kebanyakan mereka tidak percaya kepada kewujudan Tuhan. Mereka hidup tanpa agama. Kalaulah tiada orang Afrika dan warga Eropah Timur yang datang dan berkunjung ke UK, nescaya kosonglah gereja-gereja di sini. Pergilah ke mana-mana bandar, anda akan dapati banyak gereja lama yang dijual dan ditukar sama ada menjadi masjid, dewan umum atau pub! Justeru, tiadalah gunanya nilai-nilai murni yang dibicarakan di atas sekiranya semua itu disandarkan selain daripada Tuhan.
b. Mereka dirosakkan dengan alkohol. Di UK, 33,000 orang mati setiap tahun kerana penyakit berkait-alkohol. Di penjara dan pusat tahanan, ramai yang ditahan kerana jenayah akibat pengaruh alkohol. Walaupun pelbagai usahadibuat untuk mengurangkan budaya yang telah lama disemat dalam kehidupan mereka ini, seperti cukai yang tinggi, kumpulan sokongan dan kaunseling, undang-undang alkohol yang ketat seperti larangan minum di tempat terbuka, akan tetapi ianya tidak berkesan. Di dalam Islam, arak digelar ummu al-khaba’ith (ibu segala kejahatan). Dengan mabuk, lahirlah pelbagai jenayah berbangkit. Sikap tegas dan penuh berhikmah terhadap pengharaman arak telah menyebabkan masyarakat Arab ketika zaman nabi yang budayanya ialah budaya mabuk, menjadi manusia terbilang di dunia ini.
c. Selain arak, mereka turut dirosakkan oleh dadah. Di sini, berbeza dengan Malaysia, tiada hukuman mati mandatori bagi penagih dan pengedar dadah. Bahkan sampai satu peringkat, dadah yang terkawal dosnya, diberikan secara percuma di farmasi kepada penagih dengan kelayakan tertentu.
d. Segelintir daripada warga tempatan, terutamanya English, masih lagi mempunyai sikap perkauman orang putih (white supremacy). Mereka ini, daripada kumpulan pelampau berhaluan kanan, dinaungi oleh sebuah parti politik yang dikenali dengan BNp (British National Party). Banyak provokasi yang dilakukan oleh mereka telah membangkitkan kemarahan imigran di sini, terutamanya daripada Asia Selatan (India, Pakistan dan Bangladesh). Hasilnya, di beberapa tempat, berlakunya demostrasi antara kumpulan ini. Mereka terang-terangan menolak kewujudan bangsa lain di UK, membantah pembinaan masjid dan synagogue serta banyak melakukan serangan ke atas yang bukan berkulit putih. Lebih membimbangkan, dalam pilihanraya ke Parlimen Eropah baru-baru ini, 2 wakil BNp telah menang, satu keputusan yang mengejutkan masyarakat UK.
e. Amalan seks bebas juga seolah-olah sukar dikawal di sini. Kehamilan di usia muda adalah petunjuk kesannya. Saya pernah setahun tinggal di Dundee, bandar yang mencatatkan kehamilan usia muda tertinggi di UK, sehingga ada keperluan menubuhkan sebuah pusat kebajikan sokongan buat mereka. Apa kesannya? Antara lain, ialah kecelaruan struktur masyarakat (ada yang tidak mengenal bapanya sendiri), kemurungan diri, serta bertambahnya golongan ibu tunggal muda kerana ditinggalkan ‘partner’.
f. Mereka juga bertuhankan hedonisme. Banyak keputusan dalam hidup ditentukan atas sebab hedonisme, atau atas neraca hiburan diri semata-mata. Maka tidak hairanlah, lahirnya ramai artis di sini dan menjadi pujaan serta idola remaja. Mereka sanggup untuk membuat ‘pilgrimage’ hedonisme setiap tahun, berjalan jauh di ceruk desa dan berkhemah sejuk-sejuk di situ, untuk melihat konsert hiburan selama beberapa hari secara terus-menerus.
Itu hanyalah secebis daripada nilai positif dan negatif yang saya perhatikan sepanjang pemukiman sementara di sini. Semua ini perlu diperhatikan dengan hati yang halus, lantas mengheret fikiran kita kepada sabda nabi Muhammad SAW:
الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس به
“Kebijaksanaan itu adalah barang cicir orang Mukmin. Sekiranya ianya dijumpai, maka merekalah yang lebih berhak untuk mendapatkannya kembali”. (Riwayat Ibn Majah dan al-Tirmizi).
Justeru, sentiasalah kita memerhatikan nilai positif yang ada di dalam kehidupan masyarakat UK ini, serta cuba mengadaptasinya sekiranya ada keperluan apabila kembali ke tanah air kelak.
Yang pasti, melihat baiknya masyarakat British di sini, adalah membenarkan kata-kata yang pernah diungkapkan oleh Al-Marhum Syeikh Muhammad Abduh suatu masa dahulu. Islam….. tanpa Muslim. Kalaulah mereka ini menjadi Muslim…
Thursday, July 9, 2009
Masalah Gaji Atau Cuti
Kita seringkali mendengar penganiayaan dan penderaan fizikal atau mental terhadap pembantu rumah. Terkadang kita terbuat tindakan yang semberono yang bukan merupakan penyelesaian kepada permasalahan yang sebenar.
Pada saya masalah gaji minimum yang diminta oleh Kerajaan Indonesia itu bukanlah merupakan tuntutan yang lahir daripada cetusan hati kecil rakyat mereka yang merantau ke sini sebagai pembantu rumah. Setengah mereka yang datang ke sini sebagai pembantu rumah terkejut dengan gaji mereka RM400 yang melebihi satu juta Rupiah. Bagi mereka satu juta rupiah itu seperti seribu Ringgit Malaysia.
Mereka yang datang ke Malaysia untuk bekerja sehingga tamat kontrak dua tahun dan kembali ke negara asal mereka membawa wang bersih sebesar RM10,000 adalah menyamai Rp30juta yang telah memampukan mereka memiliki tanah dan rumah sendiri secara tunai. Ini akan mengalahkan majikan mereka yang perlu bekerja berpuluh tahun untuk menjelaskan hutang rumah.
Pada pandangan saya, biarlah pasaran yang menentukan harga minima. Tidak mustahil ada pembantu yang datang bekerja sanggup dengan gaji RM100 sebulan bersih demi lari daripada kongkongan hidup di negara sendiri jika mendapat majikan yang dapat menjaga mereka umpama keluarga sendiri. Ramai juga pembantu yang melarikan diri daripada majikan walaupun dibayar dengan gaji bulanan melebihi RM700 sebulan memandangkan hidup yang tertekan dibawah telunjuk majikan yang memeras keringat mereka hingga ke titisan akhir.Apa yang penting adalah keselesaan dan kualiti hidup, wang ringgit memang dikejar sebagai keperluan, tapi ianya bukan matlamat dan wang ringgit tidak boleh membayar segala permasalahan.
Begitu juga dengan permasalahan cuti. Pada saya jika dibenarkan bercuti seminggu sekali atau sebulan sekali, akan menimbulkan permasalahan yang lebih banyak. Saya jangkakan ramai pembantu pulang dengan keadaan hamil samada anak halal atau anak haram. Ini berdasarkan latarbelakang keluarga yang jauh diperantauan dan kebebasan sosial yang akan dimiliki mereka. Tidak kurang juga akan timbul pelbagai kes jenayah kerana ini akan mendedahkan pembantu kepada pergaulan dengan kaum lelaki khasnya rakyat Indonesia yang tinggal dirumah-rumah kongsi atau di ladang-ladang.
Samada kes rogol, pembunuhan, pecah rumah atau rompakan memandangkan pembantu akan diajar oleh pelbagai sindiket dikawasan tersebut, contohnya datang dengan membawa kunci pendua rumah majikan atau berpakat dengan pelbagai cara mengugut majikan disamping berkongsi informasi sulit tentang harta dan kekayaan majikan.
Saya berharap pihak kerajaan tidak mudah melatah dengan tuntutan pelbagai pihak sebaliknya hendaklah berbincang dengan pelbagai pihak di peringkat akar umbi sebelum apa-apa polisi dilaksanakan. Bak kata pepatah, monyet dihutan disusukan dibiarkan anak kelaparan. Begitulah rakayat asing dimanjakan sedangkan rakyat sendiri terpaksa menangung pelbagai penderitaan. Adalah lebih baik untuk pihak kerjaan menumpukan perhatian bagi memudahkan kekusutan permit, penghantaran pulang secara hormat daripada membuat peraturan yang meresahkan rakyat sendiri.
Pada saya masalah gaji minimum yang diminta oleh Kerajaan Indonesia itu bukanlah merupakan tuntutan yang lahir daripada cetusan hati kecil rakyat mereka yang merantau ke sini sebagai pembantu rumah. Setengah mereka yang datang ke sini sebagai pembantu rumah terkejut dengan gaji mereka RM400 yang melebihi satu juta Rupiah. Bagi mereka satu juta rupiah itu seperti seribu Ringgit Malaysia.
Mereka yang datang ke Malaysia untuk bekerja sehingga tamat kontrak dua tahun dan kembali ke negara asal mereka membawa wang bersih sebesar RM10,000 adalah menyamai Rp30juta yang telah memampukan mereka memiliki tanah dan rumah sendiri secara tunai. Ini akan mengalahkan majikan mereka yang perlu bekerja berpuluh tahun untuk menjelaskan hutang rumah.
Pada pandangan saya, biarlah pasaran yang menentukan harga minima. Tidak mustahil ada pembantu yang datang bekerja sanggup dengan gaji RM100 sebulan bersih demi lari daripada kongkongan hidup di negara sendiri jika mendapat majikan yang dapat menjaga mereka umpama keluarga sendiri. Ramai juga pembantu yang melarikan diri daripada majikan walaupun dibayar dengan gaji bulanan melebihi RM700 sebulan memandangkan hidup yang tertekan dibawah telunjuk majikan yang memeras keringat mereka hingga ke titisan akhir.Apa yang penting adalah keselesaan dan kualiti hidup, wang ringgit memang dikejar sebagai keperluan, tapi ianya bukan matlamat dan wang ringgit tidak boleh membayar segala permasalahan.
Begitu juga dengan permasalahan cuti. Pada saya jika dibenarkan bercuti seminggu sekali atau sebulan sekali, akan menimbulkan permasalahan yang lebih banyak. Saya jangkakan ramai pembantu pulang dengan keadaan hamil samada anak halal atau anak haram. Ini berdasarkan latarbelakang keluarga yang jauh diperantauan dan kebebasan sosial yang akan dimiliki mereka. Tidak kurang juga akan timbul pelbagai kes jenayah kerana ini akan mendedahkan pembantu kepada pergaulan dengan kaum lelaki khasnya rakyat Indonesia yang tinggal dirumah-rumah kongsi atau di ladang-ladang.
Samada kes rogol, pembunuhan, pecah rumah atau rompakan memandangkan pembantu akan diajar oleh pelbagai sindiket dikawasan tersebut, contohnya datang dengan membawa kunci pendua rumah majikan atau berpakat dengan pelbagai cara mengugut majikan disamping berkongsi informasi sulit tentang harta dan kekayaan majikan.
Saya berharap pihak kerajaan tidak mudah melatah dengan tuntutan pelbagai pihak sebaliknya hendaklah berbincang dengan pelbagai pihak di peringkat akar umbi sebelum apa-apa polisi dilaksanakan. Bak kata pepatah, monyet dihutan disusukan dibiarkan anak kelaparan. Begitulah rakayat asing dimanjakan sedangkan rakyat sendiri terpaksa menangung pelbagai penderitaan. Adalah lebih baik untuk pihak kerjaan menumpukan perhatian bagi memudahkan kekusutan permit, penghantaran pulang secara hormat daripada membuat peraturan yang meresahkan rakyat sendiri.
Tuesday, June 30, 2009
Pembantu Rumah, Siapa Yang Salah
Dalam menangangani isu pembantu rumah, terdapat 6 pihak utama yang terlibat:
1) Pembantu rumah
2) Majikan yang menggaji pembantu rumah
3) Agensi Indonesia
4) Agensi Malaysia
5) Pihak berkuasa Indonesia
6) Pihak berkuasa Malaysia
Masalah yang utama pula dihadapi oleh pelbagai pihak adalah seperti berikut:
1) Penganiayaan terhadap pembantu rumah
2) Ketidakpuashatian para majikan diatas wang yang telah dilaburkan.
3) Kesukaran pengurusan passport dan visa
4) Kesukaran pengurusan permit dan penghantaran pulang
5) Menangani aduan dari keluarga pembantu
6) Berdepan dengan isu pendatang asing dan masalah sosial.
Kesemua pihak di atas menyumbangkan kepada manafaat dan kesusahan yang dihadapai oleh pelbagai pihak:
1) Pembantu yang tidak boleh memenuhi spesifikasi dan kehendak majikan dalam soal kerja
2) Majikan yang tidak menjaga kebajikan pembantu
3) Birokrasi pihak kerajaan Indonesia dalam urusan passport dan penguatkuasaan
4) Kegagalan membuat penjodohan yang serasi majikan-pembantu
5) Kaum keluarga yang mengambil kesempatan diatas pendapatan pembantu
6) Peraturan yang gagal menyelesaikan kekusutan permit dan penghantaran pulang
Kesemua masalah diatas mungkin dapat diatasi dengan penyelesaian dibawah:
1) Pembantu hendaklah dibenarkan dibawa masuk dengan permit agensi pekerjaan berdaftar.
2) Agensi hendaklah membuat latihan dan saringan terhadap pembantu yang sampai. Pembantu yang tidak memenuhi spesifikasi hendaklah dihentar pulang dan bayaran levi boleh diganti dengan pembantu lain.
3) Penjodohan majikan pembantu hendaklah dibuat dengan tempoh percubaan melebihi 3 bulan.
4) Permit hanya akan ditukarkan kepada nama majikan apabila benar-benar terdapat keserasian majikan pembantu dan kedua-dua pihak bersetuju untuk menandatangani perjanjian kerja.
5) Agensi akan memantau pekerja sepanjang kontrak dan sekiranya berlaku perselisihan pembantu-majikan atau penganiayaan, pembantu boleh pulang balik kepada agensi untuk kaunseling dan sekiranya gagal, permit akan ditukarkan balik kepada nama agensi untuk tukar majikan atau penghantaran pulang.
6) Bayaran proses boleh dikenakan pada setiap peringkat oleh pihak kerajaan demi meningkatkan perolehan kerajaan dan menghalang pertukaran dibuat sewenangnya tanpa keperluan manasabah.
Faedah yang diperlehi daripada sistem diatas mungkian adalah seperti berikut:
1) Proses yang cepat, pembantu tidak perlu menunggu lama di Indonesia dan mengelakkan kes gagal berangkat.
2) Majikan dapat memperolehi pembantu dengan kadar segera dan mencuba pembantu untuk mendapatkan pembantu yang cocok dengan suasana kerja, dan berbaloi dengan wang yang dilaburkan
3) Mengurangkan penipuan daripada agensi di Indonesia yang mengambil kesempatan diatas permintaan pembantu yang tinggi dengan menghantaran pembantu yang tidak bermutu seperti sakit dan mengalami masalah mental. Juga mengelakkan penipuan menjual dokumen (biodata) sahaja dengan ketiadaan pembantu secara fizikal.
4) Memudahkan pihak agensi untuk menguruskan permit yang sah tanpa mengalami pelbagai kekusutan dan birokrasi.
5) Melancarkan penghantaran tenaga kerja oleh kerajaan Indonesia, memungut cukai berkaitan dan mengelakkan penghantaran secara haram.
6) Meningkatkan perolehan kerajaan disamping mengawal masalah sosial dengan kerjasama erat pihak berkuasa dan pihak swasta.
Adalah maklum bahawa kitalah yang mencipta peraturan dan peraturan dicipta untuk memberikan faedah kepada kita. Dengan kaedah yang dicadangkan diatas ia akan mengurangkan ketidaksesuaian majikan-pembantu yang mana pemilihan sebelum ini hanya berdasarkan foto dan biodata. Jika tiada keserasian, seolah-olah mereka ini dijodohkan secara paksa menyebabkan banyak berlaku kes lari dan masalah penderaan; tidak kurang juga berlaku penipuan yang berleluasa oleh pihak agensi dari seberang.
WaLLahu'alam.
1) Pembantu rumah
2) Majikan yang menggaji pembantu rumah
3) Agensi Indonesia
4) Agensi Malaysia
5) Pihak berkuasa Indonesia
6) Pihak berkuasa Malaysia
Masalah yang utama pula dihadapi oleh pelbagai pihak adalah seperti berikut:
1) Penganiayaan terhadap pembantu rumah
2) Ketidakpuashatian para majikan diatas wang yang telah dilaburkan.
3) Kesukaran pengurusan passport dan visa
4) Kesukaran pengurusan permit dan penghantaran pulang
5) Menangani aduan dari keluarga pembantu
6) Berdepan dengan isu pendatang asing dan masalah sosial.
Kesemua pihak di atas menyumbangkan kepada manafaat dan kesusahan yang dihadapai oleh pelbagai pihak:
1) Pembantu yang tidak boleh memenuhi spesifikasi dan kehendak majikan dalam soal kerja
2) Majikan yang tidak menjaga kebajikan pembantu
3) Birokrasi pihak kerajaan Indonesia dalam urusan passport dan penguatkuasaan
4) Kegagalan membuat penjodohan yang serasi majikan-pembantu
5) Kaum keluarga yang mengambil kesempatan diatas pendapatan pembantu
6) Peraturan yang gagal menyelesaikan kekusutan permit dan penghantaran pulang
Kesemua masalah diatas mungkin dapat diatasi dengan penyelesaian dibawah:
1) Pembantu hendaklah dibenarkan dibawa masuk dengan permit agensi pekerjaan berdaftar.
2) Agensi hendaklah membuat latihan dan saringan terhadap pembantu yang sampai. Pembantu yang tidak memenuhi spesifikasi hendaklah dihentar pulang dan bayaran levi boleh diganti dengan pembantu lain.
3) Penjodohan majikan pembantu hendaklah dibuat dengan tempoh percubaan melebihi 3 bulan.
4) Permit hanya akan ditukarkan kepada nama majikan apabila benar-benar terdapat keserasian majikan pembantu dan kedua-dua pihak bersetuju untuk menandatangani perjanjian kerja.
5) Agensi akan memantau pekerja sepanjang kontrak dan sekiranya berlaku perselisihan pembantu-majikan atau penganiayaan, pembantu boleh pulang balik kepada agensi untuk kaunseling dan sekiranya gagal, permit akan ditukarkan balik kepada nama agensi untuk tukar majikan atau penghantaran pulang.
6) Bayaran proses boleh dikenakan pada setiap peringkat oleh pihak kerajaan demi meningkatkan perolehan kerajaan dan menghalang pertukaran dibuat sewenangnya tanpa keperluan manasabah.
Faedah yang diperlehi daripada sistem diatas mungkian adalah seperti berikut:
1) Proses yang cepat, pembantu tidak perlu menunggu lama di Indonesia dan mengelakkan kes gagal berangkat.
2) Majikan dapat memperolehi pembantu dengan kadar segera dan mencuba pembantu untuk mendapatkan pembantu yang cocok dengan suasana kerja, dan berbaloi dengan wang yang dilaburkan
3) Mengurangkan penipuan daripada agensi di Indonesia yang mengambil kesempatan diatas permintaan pembantu yang tinggi dengan menghantaran pembantu yang tidak bermutu seperti sakit dan mengalami masalah mental. Juga mengelakkan penipuan menjual dokumen (biodata) sahaja dengan ketiadaan pembantu secara fizikal.
4) Memudahkan pihak agensi untuk menguruskan permit yang sah tanpa mengalami pelbagai kekusutan dan birokrasi.
5) Melancarkan penghantaran tenaga kerja oleh kerajaan Indonesia, memungut cukai berkaitan dan mengelakkan penghantaran secara haram.
6) Meningkatkan perolehan kerajaan disamping mengawal masalah sosial dengan kerjasama erat pihak berkuasa dan pihak swasta.
Adalah maklum bahawa kitalah yang mencipta peraturan dan peraturan dicipta untuk memberikan faedah kepada kita. Dengan kaedah yang dicadangkan diatas ia akan mengurangkan ketidaksesuaian majikan-pembantu yang mana pemilihan sebelum ini hanya berdasarkan foto dan biodata. Jika tiada keserasian, seolah-olah mereka ini dijodohkan secara paksa menyebabkan banyak berlaku kes lari dan masalah penderaan; tidak kurang juga berlaku penipuan yang berleluasa oleh pihak agensi dari seberang.
WaLLahu'alam.
Wednesday, April 15, 2009
Rahsia HANDSET untuk kecemasan
PERKARA YANG ANDA TAK TAHU TENTANG TELEFON BIMBIT
Tahukah anda bahawa telefon bimbit anda sedikit sebanyak
boleh membantu dikala kecemasan.Banyak perkara yang boleh anda
lakukan,antaranya : -
1) NOMBOR KECEMASAN
- Sentiasa ingat bahawa nombor kecemasan untuk semua
telefon adalah 112.Jika anda dalam kecemasan dan berada dikawasan
tiada liputan untuk semua talian telefon bimbit yang anda gunakan,
cuba dail nombor kecemasan 112.Ia boleh digunakan walaupun di
kawasan yang tiada liputan dan lebih menarik lagi,ia boleh terus
didail walaupun papan kekunci telefon bimbit anda dikunci ( Keypad
lock )
2) KERETA TERKUNCI
- Pernahkah anda tertinggal kunci kereta dalam kereta dan
kereta anda ketika itu terkunci dari luar.Mesti anda lakukan
pelbagai cara untuk mendapatkan kembali kunci bagi membuka semula
kereta anda.Jangan risau,telefon bimbit boleh membantu,tapi bagi
kereta yang menggunakan system penggera ( alarm ) sahaja .
Caranya,cuba anda hubungi seseorang yang berada di rumah.Minta dia
ambilkan kunci pendua kereta anda.Kemudian pegang telefon bimbit
anda dari jarak kira-kira 30 sm ( satu kaki ) dari kereta yang
terkunci itu.Minta pula keluarga atau teman di rumah menekan punat
' ON ' pada kunci pendua kereta dan pastikan dia menekan dengan
mendekatkan pada telefon bimbitnya.Pasti kereta anda tidak terkunci
lagi,malah ia boleh dilakukan dari jarak beratus-ratus kilometer
dari tempat kereta anda berada.Kerana itu juga,penting untuk anda
menyimpan kunci pendua atau meminta orang yang anda percayai untuk
menyimpannya. Penting juga penggunaan telefon bimbit dalam keadaan
sebegini.Kaedah ini memang berkesan kerana beberapa orang telah
mencubanya.
3) KUASA BATERI TERSEMBUNYI
- Mungkin ramai tidak tahu,telefon bimbit yang telah
kehabisan bateri masih boleh digunakan dalam keadaan kecemasan
kerana ia mempunyai fungsi untuk menyimpan bateri tambahan.Bayangkan
jika bateri telefon bimbit anda sudah terlalu lemah atau mati
sedangkan anda perlu melakukan panggilan penting atau berada dalam
kecemasan.Telefon bimbit jenis Nokia didatangkan dengan bateri
simpanan.Untuk mengatifkannya, tekan kekunci ' *3370# ' . Telefon
bimbit anda akan berjaya dihidupkan semula dan skrin telefon akan
memberitahu telefon tentang penambahan kuasa bateri sebanyak 50
peratus.Kuasa tambahan ini juga akan dicas semula bila anda mengecas
telefon bimbit anda .
4) TELEFON KENA CURI
- Bagaimana jika telefon bimbit anda
dicuri.Anda boleh menjadikan ia tidak dapat diaktifkan dengan
menekan nombor siri yang terdapat di telefon bimbit anda,sila dail
*#06# dan 15 digit nombor siri telefon bimbit anda akan tertera di
skrin.Nombor ini adalah unik untuk setiap telefon bimbit.Catatkan
nombor siri ini dan simpannya di tempat Selamat.Bila telefon bimbit
anda dicuri,anda boleh hubungi pusat servis telefon bimbit anda dan
berikannya kod nombor siri tersebut.Mereka kemudiannya akan mengunci
system dalam telefon bimbit anda dan sesiapa sahaja yang mencurinya
pasti hampa kerana walaupun kad simnya telah ditukar,dia tidak akan
berupaya mengaktifkan kembali telefon bimbit tersebut.Jadi, walaupun
ia di curi,namun sekurang-kurangnya anda berpuas hati kerana si
pencuri takkan boleh menggunakannya ataupun menjualnya
Tahukah anda bahawa telefon bimbit anda sedikit sebanyak
boleh membantu dikala kecemasan.Banyak perkara yang boleh anda
lakukan,antaranya : -
1) NOMBOR KECEMASAN
- Sentiasa ingat bahawa nombor kecemasan untuk semua
telefon adalah 112.Jika anda dalam kecemasan dan berada dikawasan
tiada liputan untuk semua talian telefon bimbit yang anda gunakan,
cuba dail nombor kecemasan 112.Ia boleh digunakan walaupun di
kawasan yang tiada liputan dan lebih menarik lagi,ia boleh terus
didail walaupun papan kekunci telefon bimbit anda dikunci ( Keypad
lock )
2) KERETA TERKUNCI
- Pernahkah anda tertinggal kunci kereta dalam kereta dan
kereta anda ketika itu terkunci dari luar.Mesti anda lakukan
pelbagai cara untuk mendapatkan kembali kunci bagi membuka semula
kereta anda.Jangan risau,telefon bimbit boleh membantu,tapi bagi
kereta yang menggunakan system penggera ( alarm ) sahaja .
Caranya,cuba anda hubungi seseorang yang berada di rumah.Minta dia
ambilkan kunci pendua kereta anda.Kemudian pegang telefon bimbit
anda dari jarak kira-kira 30 sm ( satu kaki ) dari kereta yang
terkunci itu.Minta pula keluarga atau teman di rumah menekan punat
' ON ' pada kunci pendua kereta dan pastikan dia menekan dengan
mendekatkan pada telefon bimbitnya.Pasti kereta anda tidak terkunci
lagi,malah ia boleh dilakukan dari jarak beratus-ratus kilometer
dari tempat kereta anda berada.Kerana itu juga,penting untuk anda
menyimpan kunci pendua atau meminta orang yang anda percayai untuk
menyimpannya. Penting juga penggunaan telefon bimbit dalam keadaan
sebegini.Kaedah ini memang berkesan kerana beberapa orang telah
mencubanya.
3) KUASA BATERI TERSEMBUNYI
- Mungkin ramai tidak tahu,telefon bimbit yang telah
kehabisan bateri masih boleh digunakan dalam keadaan kecemasan
kerana ia mempunyai fungsi untuk menyimpan bateri tambahan.Bayangkan
jika bateri telefon bimbit anda sudah terlalu lemah atau mati
sedangkan anda perlu melakukan panggilan penting atau berada dalam
kecemasan.Telefon bimbit jenis Nokia didatangkan dengan bateri
simpanan.Untuk mengatifkannya, tekan kekunci ' *3370# ' . Telefon
bimbit anda akan berjaya dihidupkan semula dan skrin telefon akan
memberitahu telefon tentang penambahan kuasa bateri sebanyak 50
peratus.Kuasa tambahan ini juga akan dicas semula bila anda mengecas
telefon bimbit anda .
4) TELEFON KENA CURI
- Bagaimana jika telefon bimbit anda
dicuri.Anda boleh menjadikan ia tidak dapat diaktifkan dengan
menekan nombor siri yang terdapat di telefon bimbit anda,sila dail
*#06# dan 15 digit nombor siri telefon bimbit anda akan tertera di
skrin.Nombor ini adalah unik untuk setiap telefon bimbit.Catatkan
nombor siri ini dan simpannya di tempat Selamat.Bila telefon bimbit
anda dicuri,anda boleh hubungi pusat servis telefon bimbit anda dan
berikannya kod nombor siri tersebut.Mereka kemudiannya akan mengunci
system dalam telefon bimbit anda dan sesiapa sahaja yang mencurinya
pasti hampa kerana walaupun kad simnya telah ditukar,dia tidak akan
berupaya mengaktifkan kembali telefon bimbit tersebut.Jadi, walaupun
ia di curi,namun sekurang-kurangnya anda berpuas hati kerana si
pencuri takkan boleh menggunakannya ataupun menjualnya
Monday, April 13, 2009
Sembahyang juga boleh rawat penyakit kritikal
Prof Dr Wan Abu Bakar (kanan) bersama Dr Fatimah dan Ng Siew Chok bersama buku mengenai rahsia solat dari segi sains.
HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh.
Berita Minggu mendapatkan pandangan setiap pengkaji mengenai hasil kajian masing-masing.
Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas - Aktiviti Otot
Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan.
Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.
"Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh," katanya.
http://www.bharian.com.my/Sunday/Bmdua/20081019084321/mainpix2.jpg
Dr Fatimah meneliti kertas bacaan ujian yang keluar dari alat analisis penyepadanan bio.
Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh.
Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.
Ng Siew Chok - Isyarat Otak
Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.
"Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang," katanya
Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.
"Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah," katanya.
Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.
Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.
Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.
Dr Fatimah Ibrahim - Komposisi Tubuh
Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.
Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.
"Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain," katanya.
Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.
Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.
Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.
"Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.
"Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif," katanya.
Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.
Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.
Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.
Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.
Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.
Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.
"Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat," katanya.
Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.
Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.
"Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal," katanya.
Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit
Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.
"Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus," katanya.
Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung.
Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.
HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh.
Berita Minggu mendapatkan pandangan setiap pengkaji mengenai hasil kajian masing-masing.
Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas - Aktiviti Otot
Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan.
Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.
"Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh," katanya.
http://www.bharian.com.my/Sunday/Bmdua/20081019084321/mainpix2.jpg
Dr Fatimah meneliti kertas bacaan ujian yang keluar dari alat analisis penyepadanan bio.
Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh.
Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.
Ng Siew Chok - Isyarat Otak
Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.
"Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang," katanya
Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.
"Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah," katanya.
Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.
Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.
Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.
Dr Fatimah Ibrahim - Komposisi Tubuh
Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.
Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.
"Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain," katanya.
Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.
Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.
Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.
"Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.
"Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif," katanya.
Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.
Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.
Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.
Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.
Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.
Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.
"Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat," katanya.
Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.
Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.
"Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal," katanya.
Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit
Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.
"Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus," katanya.
Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung.
Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.
Tuesday, June 17, 2008
TIPS Menggaji Pembantu Rumah Indonesia
Tips-tips di bawah mungkin boleh membantu anda bagi memahami pembantu dan mengurangkan jurang persefahaman terutama dalam tempoh penyesuaian di tahun pertama.
1) Benarkan pembantu menghubungi keluarga di Indonesia apabila tiba memulakan kerja dirumah majikan. Kod panggilan murah Celcom 1310062xxxxxx Maxis 1320062xxxx. Digi 0062... Biasanya hp bermula dengan 8xxx . jika nombor yang diberikan bermula 08xx, abaikan 0. Contoh : 081375869008 ditukar kepada 132006281375869008 . Kod Indonesia ialah 0062 jika menggunakan Ring-Ring Card.
2) Pastikan makanan ruji (nasi) yang mencukupi untuk pembantu. Majikan selalu mengharapkan pembantu membuat seperti rumah sendiri. Sebaliknya pembantu biasanya segan untuk makan apa lagi dengan kehadiran majikan. Bertanyalah sekiranya pembantu belum makan dan suruhlah mereka makan dan rehat walaupun kadang-kadang mereka segan.
3) Pastikan rehat dan tidur yang mencukupi untuk pembantu. Pembantu biasanya segan untuk berehat dengan kehadiran majikan.Waktu bekerja yang lazim 5.30 am hingga 10.00 pm. Rehat sewajarnya dalam tempoh itu.
4) Cuti sehari seminggu seperti peraturan imigresen boleh diganti dengan bayaran ganjaran sewajarnya oleh majikan seperti pemberian bonus pada akhir tahun atau cuti bergaji penuh pada akhir tahun. (misalnya pembantu balik bercuti awal sebulan daripada tamat kontrak).
5) Majikan sebaiknya jangan membawa masalah dan tekanan ditempat kerja ke rumah sehingga bertindak kasar dengan pembantu kerana masalah di tempat kerja.
6) Pembantu adalah manusia biasa yang bersosial. Jangan menyisihkan pembantu dan anggap mereka sebahagian keluarga yang harmoni. Jika membeli jajan, jangan hanya dibeli untuk kita sekeluarga sahaja. Beri mereka makan apa yang kita makan. Jangan sampai kita kenyang mereka lapar, kita gembira mereka bersedih, kita makan mereka lihat sahaja. Contohi Rasullulah SAW melayani hamba abdi baginda.
7) Jangan mudah menengking dan meninggikan suara jika pembantu membuat kesalahan. Pembantu mungkin sensitif tetapi memendam rasa. Mereka manusia biasa yang ada perasaan dan perlu dihormati sebagai pekerja. Ajari dan teguri secara berhemah.
8) Selalu bertanya keperluan asas mereka seperti perubatan, ubat dan berus gigi, sabun, tuala wanita dan lain-lain. Mereka mungkin segan untuk memberitahu majikan. Jangan sampai sehingga mereka mencuri guna barang majikan. Perbelanjaan keperluan asas, perubatan dan urusan permit mereka adalah tanggunggan majikan.
9) Pastikan pembantu tidak terlalu bebas. Pantau pergaulan sesama mereka mungkin mereka selalu bercakap perkara buruk tentang majikan dan membanding-banding. Tidak digalakkan pembantu memiliki handphone kecuali dirasakan sangat perlu. Awasi penggunaan dan bil telefon rumah anda.
10) Awasi pembantu sekiranya terdapat pekerja Indonesia yang berhampiran biasanya pekerja kontrak. Pembantu boleh cepat terpengaruh dengan pujukan lelaki. Jangan mudah percaya jika pembantu mungkin menyatakan mereka adalah saudara terdekat.
11) Awasi jika ada sindiket yang mendekati pembantu menawarkan pendapatan yang lumayan, memujuk pembantu melarikan diri.
12) Keinginan untuk bersosial dan seks adalah naluri biasa manusia, namun pantau agar ianya berada di landasan yang dibenarkan syarak. Jangan sampai tindakan mereka melampaui batas seperti bergaul atau berkhalwat dengan bukan muhrim.
13) Jangan terlalu percaya kepada pernyataan pembantu rumah. Pembantu mungkin tidak bercakap benar demi menyembunyikan kesilapan dan kelemahan kerana mungkin takut kepada majikan.
14) Jangan menimbulkan kesangsian yang sembarangan kepada pembantu kerana ia akan menimbulkan ketidakselesaan untuk pembantu bertugas seterusnya. Sediakan bukti yang kukuh jika terdapat kes-kes kehilangan barang atau kes-kes lain.
15) Simpan passport dan buku bank pembantu ditempat yang selamat jangan sampai diambil oleh mereka. Passport jatuh ke tangan pembantu adalah peluang untuk berlakunya kes lari.
16) Majikan perlu membuka akaun bank, disarankan nama bersama majikan dan salah satu untuk transaksi. Tunjukkan resit kemasukan duit pada setiap bulan.
17) Jika pembantu menyatakan keinginan untuk pulang ke Indonesia kerana sebab-sebab yang dinyatakan, awasi, mungkin dia mempunyai masalah lain dengan majikan dan tidak akan kembali lagi.
18) Jika perlu pegang gaji pembantu sekitar 3 bulan gaji untuk mengelakkan kes-kes lari. Kadang-kadang pembantu memerlukan pinjaman daripada majikan untuk dihantar ke Indonesia, bersederhanalah dalam menghulurkan pinjaman tersebut.
19) Kebanyakan pembantu adalah daripada golongan miskin dan perantau mencari rezeki yang halal. Berlebih kuranglah dalam urusan kewangan dengan mereka, jangan terlalu berkira, semoga kita dimurahkan rezeki oleh Allah. Anggap yang kita terlebih beri sebagai sedekah atau sebahagian zakat.
20) Pembantu anda adalah manusia yang unik sifat-sifat dan kebolehan masing-masing. Elakkan membanding-bandingkankan dengan pembantu sebelumnya atau pembantu orang lain yang lebih baik.
21) Pembantu biasanya adalah golongan yang kurang berpendidikan dan taraf sosio ekonominya rendah. Majikan harus faham keupayaan pembantu dan janganlah mengharapkan sesuatu yang melebihi kemampuan pembantu. Tatacara bekerja disetiap rumah juga adalah berbeza.Ajari pembantu dengan jelas dan sabar. Kadang-kadang pembantu perlu diajar berulang-ulang tentang sesuatu perkara.
22) Jangan memberi kepercayaan 100% kepada pembantu tentang perkara yang kritikal seperti keselamatan. Contohnya anda perlu sekali-sekala memantau adakah pintu atau pagar telah dikunci sebelum pergi tidur, penjagaan barangan elektrik dan aspek-aspek keselamatan lain.
23) Setengah pembantu kurang memahami bahasa Melayu terutama daripada Jawa. Kadang-kadang mereka kurang memahami arahan majikan dan istilah bahasa Malaysia tetapi takut untuk bertanya. Perkataan tuala=anduk, sudu=cedok, tembikai=semangka, handphone=hape, perempuan=cewek, lelaki=cowok, teman=pacar. Berhati-hati menggunakan istilah sedekah=mengemis. Teliti semasa komunikasi bagi mengelakkan salah faham.
24) Ajari pembantu tentang budaya kita Malaysia dan fahami perbezaan budaya mereka. Pegangan agama mereka kadang-kadang lebih longgar. Seperti bersalaman lelaki dan perempuan amalan biasa di Indon sebagai tanda hormat. Tunjukkan cara berpakaian yang sopan dan beli pakaian yang sesuai untuk mereka jika perlu. Awasi jika ada pengamalan tahyul dan syirik atau merokok.
25) Awasi tahap kebersihan dan ajari langkah keselamatan terutama dalam penggunaan barangan elektrik jika perlu. Setengah rumah pembantu di Indonesia tidak berelektrik. Awasi pintu kereta yang selalunya tidak bertutup rapat.
26) Jangan mendera secara fizikal,emosi atau mencabul, ia boleh memudaratkan majikan sekiranya laporan dibuat kepada konsulat atau polis.Penggunaan bahasa kesat dan ugutan oleh majikan adalah contoh penderaan emosi yang sering berlaku.
27) Jangan terlalu memandang rendah kepada mereka kerana kita memerlukan khidmat mereka. Anggap mereka sebagai pembantu dan bukan orang suruhan. Jangan menghina atau memperli bangsa mereka dihadapan mereka kerana ini akan menimbulkan kebencian mereka kepada kita.
28) Layan pembantu dengan baik seperti mana kita mahu majikan kita berlaku baik kepada kita. Keseronakan mereka bekerja dan berkhidmat dengan kita harus dipupuk supaya majikan dan pembantu sentiasa mempunyai hubungan yang baik ,balasannya kita akan rasa anak-anak dan hartabenda kita sentiasa selamat .
29) Pembantu mungkin terasa tersinggung dengan kata-kata kesat anak-anak kita walaupun masih kecil. Pembantu mungkin tidak berani menegur anak-anak sebaliknya memendam rasa. Tegur anak-anak jika perlu. Pembantu juga mempunyai hak perlindungan daripada majikan sepertimana anak-anak berhak mendapat perlindungan.
30) Barang berharga seperti barang kemas harus disimpan dengan baik bagi mengelakkan kes kecurian. Jika pembantu hendak pulang sebaiknya periksa beg pembantu dan barang simpanan kita sebagai langkah keselamatan jika dirasakan perlu. Jangan terlalu percaya walaupun pada zahirnya pembantu nampak baik dan alim. Jangan pula terlalu mencurigai sehingga menimbulkan rasa tidak selesa bagi pembantu.
31) Anda tidak perlu menguji kejujuran pembantu, kebanyakan mereka adalah tidak jujur. Bayangkan mereka adalah daripada golongan bawahan dan anda perlu mengakui banyak kelemahan mereka.
32) Majikan tidak digalakkan memberi pelepasan cuti pembantu dan bermalam ditempat lain. Rancang cuti bersama pembantu atau tinggalkan pembantu dirumah saudara terdekat jika perlu. Pergaulan pembantu yang luas biasanya mengundang masalah.
33) Pemberian hadiah adalah kaedah terbaik dalam memupuk kemesraan dan kasih-sayang antara seorang majikan dan pembantu.Lakukan yang anda fikirkan terbaik kerana pembantu adalah asset anda. Pemurahlah dengan orang yang sebenarnya banyak membantu kehidupan kita kerana mereka penjaga pada anak kita masa kita bekerja. Layani mereka sebagai seorang yang banyak berjasa kepada kita sekeluarga.
34) Elakkan pergaduhan dan pertengkaran yang berlanjutan dengan pembantu kerana ianya mengaibkan. Mereka kadang-kadang nekad untuk melarikan diri apabila terasa tersisih/tidak dihargai oleh majikan. Sebagai majikan gunalah kebijaksanaan dalam menyelesaikan sebarang masalah.
35) Majikan harus tegas dalam hal yang perlu tetapi mesti menjadi majikan yang penyayang dan berhati mulia bagi menimbulkan seseronakkan bagi pembantu bekerja dalam tempoh kontrak kerana ia suatu jangkamasa yang agak lama.
36) Bayaran perubatan di hospital kerajaan untuk pekerja asing adalah tinggi. Untuk kes kematian bayaran menghantar jenazah disekitar RM4000 atau lebih. Mengambil insurans akan mengurangkan beban majikan. Bayaran insurans Takaful Nasional adalah RM60 setahun.
37) Pembantu adalah manusia biasa yang mempunyai kelebihan dan kelemahan masing-masing. Amat sukar untuk mencari pembantu yang sempurna. Pembantu muda mungkin senang mengikut arahan tetapi mungkin cepat terpengaruh dengan lelaki. Pembantu tua mungkin kurang terpengaruh dengan lelaki tetapi kadang-kadang sukar untuk memahami arahan.
38) Berusahalah mendidik pembantu terutama tentang solat dan membaca al-Quran..Kebanyakan pembantu agak daif dalam hal ini. Paling tidak bersama-samalah membaca Yasin dengan ahli keluarga pada setiap malam jumaat.
39) Tunjukkan kasih saying dan perihatin anda kepada pembantu seperti mereka sebahagian daripada keluarga kita. Ambil berat tentang kesihatan dan kebajikan mereka.
40) Ingatlah segala pemberian,layanan,tuturkata dan perbuatan baik kita terhadap pembantu takkan sia-sia dan pastinya akan mendapat ganjaran yang sawajarnya di akhirat nanti. Sebaliknya juga.
Pembantu adalah asset anda. Uruskan mereka dengan baik dan kita memperolehi pelbagai manafaat daripadanya. Sekiranya kita tidak menguruskan dengan baik tidak mustahil kita akan kehilangannya.
Beristikarahkah semasa membuat pilihan sepertimana maksud al-Hadith. ”….Sesungguhnya tidak akan menyesal orang yang beristikarah….”.
Jika mendapat kesenangan atau ditimpa kesusahan ingat maksud al-Hadith “Aku mengkagumi orang mukmin. Jika dikurniakan nikmat dia memuji Allah dan bersyukur. Jika dia ditimpa kesusahan, dia memuji Allah dan bersabar…..”
Tiada beza darjat pembantu dan majikan. Orang yang paling mulia di sisi Allah ialah orang yang bertakwa. Semua ini hanyalah sebagai panduan sahaja. Ianya mungkin adalah berdasarkan pengalaman atau pengamatan semata-mata. Majikanlah orang yang paling sesuai menilai bagaimana cara terbaik menangani pembantu rumah masing-masing.Wallahua’lam.
1) Benarkan pembantu menghubungi keluarga di Indonesia apabila tiba memulakan kerja dirumah majikan. Kod panggilan murah Celcom 1310062xxxxxx Maxis 1320062xxxx. Digi 0062... Biasanya hp bermula dengan 8xxx . jika nombor yang diberikan bermula 08xx, abaikan 0. Contoh : 081375869008 ditukar kepada 132006281375869008 . Kod Indonesia ialah 0062 jika menggunakan Ring-Ring Card.
2) Pastikan makanan ruji (nasi) yang mencukupi untuk pembantu. Majikan selalu mengharapkan pembantu membuat seperti rumah sendiri. Sebaliknya pembantu biasanya segan untuk makan apa lagi dengan kehadiran majikan. Bertanyalah sekiranya pembantu belum makan dan suruhlah mereka makan dan rehat walaupun kadang-kadang mereka segan.
3) Pastikan rehat dan tidur yang mencukupi untuk pembantu. Pembantu biasanya segan untuk berehat dengan kehadiran majikan.Waktu bekerja yang lazim 5.30 am hingga 10.00 pm. Rehat sewajarnya dalam tempoh itu.
4) Cuti sehari seminggu seperti peraturan imigresen boleh diganti dengan bayaran ganjaran sewajarnya oleh majikan seperti pemberian bonus pada akhir tahun atau cuti bergaji penuh pada akhir tahun. (misalnya pembantu balik bercuti awal sebulan daripada tamat kontrak).
5) Majikan sebaiknya jangan membawa masalah dan tekanan ditempat kerja ke rumah sehingga bertindak kasar dengan pembantu kerana masalah di tempat kerja.
6) Pembantu adalah manusia biasa yang bersosial. Jangan menyisihkan pembantu dan anggap mereka sebahagian keluarga yang harmoni. Jika membeli jajan, jangan hanya dibeli untuk kita sekeluarga sahaja. Beri mereka makan apa yang kita makan. Jangan sampai kita kenyang mereka lapar, kita gembira mereka bersedih, kita makan mereka lihat sahaja. Contohi Rasullulah SAW melayani hamba abdi baginda.
7) Jangan mudah menengking dan meninggikan suara jika pembantu membuat kesalahan. Pembantu mungkin sensitif tetapi memendam rasa. Mereka manusia biasa yang ada perasaan dan perlu dihormati sebagai pekerja. Ajari dan teguri secara berhemah.
8) Selalu bertanya keperluan asas mereka seperti perubatan, ubat dan berus gigi, sabun, tuala wanita dan lain-lain. Mereka mungkin segan untuk memberitahu majikan. Jangan sampai sehingga mereka mencuri guna barang majikan. Perbelanjaan keperluan asas, perubatan dan urusan permit mereka adalah tanggunggan majikan.
9) Pastikan pembantu tidak terlalu bebas. Pantau pergaulan sesama mereka mungkin mereka selalu bercakap perkara buruk tentang majikan dan membanding-banding. Tidak digalakkan pembantu memiliki handphone kecuali dirasakan sangat perlu. Awasi penggunaan dan bil telefon rumah anda.
10) Awasi pembantu sekiranya terdapat pekerja Indonesia yang berhampiran biasanya pekerja kontrak. Pembantu boleh cepat terpengaruh dengan pujukan lelaki. Jangan mudah percaya jika pembantu mungkin menyatakan mereka adalah saudara terdekat.
11) Awasi jika ada sindiket yang mendekati pembantu menawarkan pendapatan yang lumayan, memujuk pembantu melarikan diri.
12) Keinginan untuk bersosial dan seks adalah naluri biasa manusia, namun pantau agar ianya berada di landasan yang dibenarkan syarak. Jangan sampai tindakan mereka melampaui batas seperti bergaul atau berkhalwat dengan bukan muhrim.
13) Jangan terlalu percaya kepada pernyataan pembantu rumah. Pembantu mungkin tidak bercakap benar demi menyembunyikan kesilapan dan kelemahan kerana mungkin takut kepada majikan.
14) Jangan menimbulkan kesangsian yang sembarangan kepada pembantu kerana ia akan menimbulkan ketidakselesaan untuk pembantu bertugas seterusnya. Sediakan bukti yang kukuh jika terdapat kes-kes kehilangan barang atau kes-kes lain.
15) Simpan passport dan buku bank pembantu ditempat yang selamat jangan sampai diambil oleh mereka. Passport jatuh ke tangan pembantu adalah peluang untuk berlakunya kes lari.
16) Majikan perlu membuka akaun bank, disarankan nama bersama majikan dan salah satu untuk transaksi. Tunjukkan resit kemasukan duit pada setiap bulan.
17) Jika pembantu menyatakan keinginan untuk pulang ke Indonesia kerana sebab-sebab yang dinyatakan, awasi, mungkin dia mempunyai masalah lain dengan majikan dan tidak akan kembali lagi.
18) Jika perlu pegang gaji pembantu sekitar 3 bulan gaji untuk mengelakkan kes-kes lari. Kadang-kadang pembantu memerlukan pinjaman daripada majikan untuk dihantar ke Indonesia, bersederhanalah dalam menghulurkan pinjaman tersebut.
19) Kebanyakan pembantu adalah daripada golongan miskin dan perantau mencari rezeki yang halal. Berlebih kuranglah dalam urusan kewangan dengan mereka, jangan terlalu berkira, semoga kita dimurahkan rezeki oleh Allah. Anggap yang kita terlebih beri sebagai sedekah atau sebahagian zakat.
20) Pembantu anda adalah manusia yang unik sifat-sifat dan kebolehan masing-masing. Elakkan membanding-bandingkankan dengan pembantu sebelumnya atau pembantu orang lain yang lebih baik.
21) Pembantu biasanya adalah golongan yang kurang berpendidikan dan taraf sosio ekonominya rendah. Majikan harus faham keupayaan pembantu dan janganlah mengharapkan sesuatu yang melebihi kemampuan pembantu. Tatacara bekerja disetiap rumah juga adalah berbeza.Ajari pembantu dengan jelas dan sabar. Kadang-kadang pembantu perlu diajar berulang-ulang tentang sesuatu perkara.
22) Jangan memberi kepercayaan 100% kepada pembantu tentang perkara yang kritikal seperti keselamatan. Contohnya anda perlu sekali-sekala memantau adakah pintu atau pagar telah dikunci sebelum pergi tidur, penjagaan barangan elektrik dan aspek-aspek keselamatan lain.
23) Setengah pembantu kurang memahami bahasa Melayu terutama daripada Jawa. Kadang-kadang mereka kurang memahami arahan majikan dan istilah bahasa Malaysia tetapi takut untuk bertanya. Perkataan tuala=anduk, sudu=cedok, tembikai=semangka, handphone=hape, perempuan=cewek, lelaki=cowok, teman=pacar. Berhati-hati menggunakan istilah sedekah=mengemis. Teliti semasa komunikasi bagi mengelakkan salah faham.
24) Ajari pembantu tentang budaya kita Malaysia dan fahami perbezaan budaya mereka. Pegangan agama mereka kadang-kadang lebih longgar. Seperti bersalaman lelaki dan perempuan amalan biasa di Indon sebagai tanda hormat. Tunjukkan cara berpakaian yang sopan dan beli pakaian yang sesuai untuk mereka jika perlu. Awasi jika ada pengamalan tahyul dan syirik atau merokok.
25) Awasi tahap kebersihan dan ajari langkah keselamatan terutama dalam penggunaan barangan elektrik jika perlu. Setengah rumah pembantu di Indonesia tidak berelektrik. Awasi pintu kereta yang selalunya tidak bertutup rapat.
26) Jangan mendera secara fizikal,emosi atau mencabul, ia boleh memudaratkan majikan sekiranya laporan dibuat kepada konsulat atau polis.Penggunaan bahasa kesat dan ugutan oleh majikan adalah contoh penderaan emosi yang sering berlaku.
27) Jangan terlalu memandang rendah kepada mereka kerana kita memerlukan khidmat mereka. Anggap mereka sebagai pembantu dan bukan orang suruhan. Jangan menghina atau memperli bangsa mereka dihadapan mereka kerana ini akan menimbulkan kebencian mereka kepada kita.
28) Layan pembantu dengan baik seperti mana kita mahu majikan kita berlaku baik kepada kita. Keseronakan mereka bekerja dan berkhidmat dengan kita harus dipupuk supaya majikan dan pembantu sentiasa mempunyai hubungan yang baik ,balasannya kita akan rasa anak-anak dan hartabenda kita sentiasa selamat .
29) Pembantu mungkin terasa tersinggung dengan kata-kata kesat anak-anak kita walaupun masih kecil. Pembantu mungkin tidak berani menegur anak-anak sebaliknya memendam rasa. Tegur anak-anak jika perlu. Pembantu juga mempunyai hak perlindungan daripada majikan sepertimana anak-anak berhak mendapat perlindungan.
30) Barang berharga seperti barang kemas harus disimpan dengan baik bagi mengelakkan kes kecurian. Jika pembantu hendak pulang sebaiknya periksa beg pembantu dan barang simpanan kita sebagai langkah keselamatan jika dirasakan perlu. Jangan terlalu percaya walaupun pada zahirnya pembantu nampak baik dan alim. Jangan pula terlalu mencurigai sehingga menimbulkan rasa tidak selesa bagi pembantu.
31) Anda tidak perlu menguji kejujuran pembantu, kebanyakan mereka adalah tidak jujur. Bayangkan mereka adalah daripada golongan bawahan dan anda perlu mengakui banyak kelemahan mereka.
32) Majikan tidak digalakkan memberi pelepasan cuti pembantu dan bermalam ditempat lain. Rancang cuti bersama pembantu atau tinggalkan pembantu dirumah saudara terdekat jika perlu. Pergaulan pembantu yang luas biasanya mengundang masalah.
33) Pemberian hadiah adalah kaedah terbaik dalam memupuk kemesraan dan kasih-sayang antara seorang majikan dan pembantu.Lakukan yang anda fikirkan terbaik kerana pembantu adalah asset anda. Pemurahlah dengan orang yang sebenarnya banyak membantu kehidupan kita kerana mereka penjaga pada anak kita masa kita bekerja. Layani mereka sebagai seorang yang banyak berjasa kepada kita sekeluarga.
34) Elakkan pergaduhan dan pertengkaran yang berlanjutan dengan pembantu kerana ianya mengaibkan. Mereka kadang-kadang nekad untuk melarikan diri apabila terasa tersisih/tidak dihargai oleh majikan. Sebagai majikan gunalah kebijaksanaan dalam menyelesaikan sebarang masalah.
35) Majikan harus tegas dalam hal yang perlu tetapi mesti menjadi majikan yang penyayang dan berhati mulia bagi menimbulkan seseronakkan bagi pembantu bekerja dalam tempoh kontrak kerana ia suatu jangkamasa yang agak lama.
36) Bayaran perubatan di hospital kerajaan untuk pekerja asing adalah tinggi. Untuk kes kematian bayaran menghantar jenazah disekitar RM4000 atau lebih. Mengambil insurans akan mengurangkan beban majikan. Bayaran insurans Takaful Nasional adalah RM60 setahun.
37) Pembantu adalah manusia biasa yang mempunyai kelebihan dan kelemahan masing-masing. Amat sukar untuk mencari pembantu yang sempurna. Pembantu muda mungkin senang mengikut arahan tetapi mungkin cepat terpengaruh dengan lelaki. Pembantu tua mungkin kurang terpengaruh dengan lelaki tetapi kadang-kadang sukar untuk memahami arahan.
38) Berusahalah mendidik pembantu terutama tentang solat dan membaca al-Quran..Kebanyakan pembantu agak daif dalam hal ini. Paling tidak bersama-samalah membaca Yasin dengan ahli keluarga pada setiap malam jumaat.
39) Tunjukkan kasih saying dan perihatin anda kepada pembantu seperti mereka sebahagian daripada keluarga kita. Ambil berat tentang kesihatan dan kebajikan mereka.
40) Ingatlah segala pemberian,layanan,tuturkata dan perbuatan baik kita terhadap pembantu takkan sia-sia dan pastinya akan mendapat ganjaran yang sawajarnya di akhirat nanti. Sebaliknya juga.
Pembantu adalah asset anda. Uruskan mereka dengan baik dan kita memperolehi pelbagai manafaat daripadanya. Sekiranya kita tidak menguruskan dengan baik tidak mustahil kita akan kehilangannya.
Beristikarahkah semasa membuat pilihan sepertimana maksud al-Hadith. ”….Sesungguhnya tidak akan menyesal orang yang beristikarah….”.
Jika mendapat kesenangan atau ditimpa kesusahan ingat maksud al-Hadith “Aku mengkagumi orang mukmin. Jika dikurniakan nikmat dia memuji Allah dan bersyukur. Jika dia ditimpa kesusahan, dia memuji Allah dan bersabar…..”
Tiada beza darjat pembantu dan majikan. Orang yang paling mulia di sisi Allah ialah orang yang bertakwa. Semua ini hanyalah sebagai panduan sahaja. Ianya mungkin adalah berdasarkan pengalaman atau pengamatan semata-mata. Majikanlah orang yang paling sesuai menilai bagaimana cara terbaik menangani pembantu rumah masing-masing.Wallahua’lam.
Sunday, November 4, 2007
Perusahaan Otomobil Nasional (PROTON)
Negara kita ingin bersaing di pentas antarabangsa dengan membuat kereta sendiri. Tahniah kepada pemimpin kita yang mampu mendirikan kilang kereta di tanah air. Akhirnya Proton memacu suatu teras ekonomi negara kita.
Kejayaan Proton pada asalnya kerana perlindungan kerajaan, tapi akhirnya rakyat agak kecewa apabila kereta di negara luar jauh lebih murah. Akhirnya kita terpaksa akur dengan aliran pasaran bebas dan globalisasi. Persoalan saya:
1) Bagaimana kita ingin bersaing dari segi harga sedangkan kita tidak mempunyai pasaran yang luas yang membolehkan Proton mendapat economies of scale. Mampukan kita bersaing dengan populasi Malaysia semata-mata. Bagaimana kita ingin bersaing dengan Korea yang menembusi pasaran tempatan dan pasaran antarabangsa.
2) Mengapa model-model seperti Juara terlancar? Adakah suatu kajian pasaran dilakukan dengan sempurna atau ia keputusan segelintir pengurusan atasan?
3) Mengapa model kecil seperti Savvy dikeluarkan sedangkan ia bersaing dengan Perodua yang juga merupakan kereta nasional. Mampukan kita berkongsi pasaran kita yang sudah terhad? Mengapakan proton tidak mengeluarkan model kereta kompak atau MPV yang merupakan kegemaran rakyat Malaysia yang ramai anak.
Sistem Pendidikan Kita
Saya perlu penjelasan bagi perkara-perkara berikut:
1) Mengapa kita mesti memaksa keputusan yang bagus bagi semua mata pelajaran, sedangkan manusia dicipta dengan pelbagai kecenderungan dan minat berbeza mengikut bakal kerjaya mereka.
2) Kita selalu berdoa - ya Allah, kurniakan kami ilmu yang bermanafaat. Adakah ilmu-ilmu yang kita pelajari itu dapat dimanafaatkan di dunia dan akhirat? Saya yakin 90% ilmu yang dipelajarai sekadar pengasah minta, kalau tidak pastilah negara kita sudah mampu melahirkan produk-produk yang kreatif.
3) Jika ilmu yang kita pelajari ilmu bermanafaat, mengapa graduan-graduan kita mengangur dan tidak kreatif? Adakah kita sekadar mengejar sijil dan ijazah, bukannya kemahiran?
4) Ilmu Islam, Al-Quran dan Bahasa Arab adalah ilmu dunia dan akhirat dan pembentuk akhlak. Mengapa tidak dipentingkan?
1) Mengapa kita mesti memaksa keputusan yang bagus bagi semua mata pelajaran, sedangkan manusia dicipta dengan pelbagai kecenderungan dan minat berbeza mengikut bakal kerjaya mereka.
2) Kita selalu berdoa - ya Allah, kurniakan kami ilmu yang bermanafaat. Adakah ilmu-ilmu yang kita pelajari itu dapat dimanafaatkan di dunia dan akhirat? Saya yakin 90% ilmu yang dipelajarai sekadar pengasah minta, kalau tidak pastilah negara kita sudah mampu melahirkan produk-produk yang kreatif.
3) Jika ilmu yang kita pelajari ilmu bermanafaat, mengapa graduan-graduan kita mengangur dan tidak kreatif? Adakah kita sekadar mengejar sijil dan ijazah, bukannya kemahiran?
4) Ilmu Islam, Al-Quran dan Bahasa Arab adalah ilmu dunia dan akhirat dan pembentuk akhlak. Mengapa tidak dipentingkan?
Saturday, September 8, 2007
E Perolehan
1) Kenapa sistem e Perolehan tidak di naiktaraf menjadi user friendly?
2) Gadget yang dipakai oleh eperolehan seperti Smart Card dan card reader selalu cepat rosak dan hang up. Kenapa tidak di guna pakai sistem seperti Maybank2U memerlukan username dan password sahaja?
Sepatutnya eperolehan menyenangkan pelanggan dan pelanggan sepatutnya bangga dengan sistem tersebut.
2) Gadget yang dipakai oleh eperolehan seperti Smart Card dan card reader selalu cepat rosak dan hang up. Kenapa tidak di guna pakai sistem seperti Maybank2U memerlukan username dan password sahaja?
Sepatutnya eperolehan menyenangkan pelanggan dan pelanggan sepatutnya bangga dengan sistem tersebut.
FOMEMA
FOMEMA telah dilantik oleh kerajaan Malaysia untuk menguruskan hal-hal medikal check-up Pekerja Asing, mesti ada alasan dan nilai tambah yang menguntungkan kerajaan daripada perkhidmatan FOMEMA tersebut. Namun saya kurang jelas tentang fungsi FOMEMA dan nilai tambah mereka. Setahu saya kita majikan terpaksa membayar FOMEMA bagi setiap pekerja yang masuk ke Malaysia. FOMEMA untung berjuta ringgit tapi saya masih kabur dengan fungsi FOMEMA:
1) Mengapa doktor-doktor di Malaysia perlu lagi dipantau oleh suatu badan yang lain? Apakah profesionalisma doktor2 Malaysia dipertikaikan?
2) Apakah cost breakdown yang dibayar oleh majikan kepada FOMEMA bagi setiap pekerja. Sebab kos medikal yang dibuat tanpa melalui FOMEMA sekitar RM120 sahaja atau kurang.
3) Pekerja di x-ray 2 kali sebelum masuk Malaysia dan selepas masuk Malaysia. Pekerja yang didapati mengandung juga di x-ray. Tahukah pihak FOMEMA banyak pekerja yang dihantar pulang ke Negara asal kerana gagal FOMEMA kerana mengandung mengalami kecacatan anak?
4) Mengapa FOMEMA tidak mempunyai pejabat di luar negara untuk memantau medikal checkup di Negara Asal. Majikan terpaksa menanggung kos penghantaran balik apabila medikal tidak dilakukan dengan sempurna di negara asal.
5) FOMEMA dikaitkan dengan sistem IT berintegrasi dengan Imigresen. Kenapa Website FOMEMA adalah hanya template percuma yang boleh didapati di free sites gadget? Mengapa tidak ada kaedah pembayaran yang menyenangkan majikan dengan pembayaran cash atau credit card?. Mengapa kita perlu beratur lagi untuk membuat bank draft atau wang pos?
6) Kenapa "This site is still under construction.This site will be ready soon" untuk bahagian pre-register. Soon telah melebihi setahun?
7) Mengapa pekerja yang mengalami sakit minor yang tidak menjejaskan kerja dan tidak berjangkit juga perlu dihantar pulang.
Jabatan Imigresen Malaysia
Saya perlukan penjelasan daripada tentang prosedur Imigresen di Negara kita. Pernahkan kita membandingkan dengan prosedur di negara yang lebih maju sikit?
1) Kenapa tidak dilakukan pemutihan dengan legalise pendatang haram yang mempunyai majikan? Bukankah ini menguntungkan negara dari segi tenaga kerja dan ekonomi. Kenapa bila pemutihan bermakna menghantar pulang sahaja?
2) Kenapa medikal check up perlu buat 2 kali, di negara asal dan di Malaysia? Bukankah banyak sel darah putih pekerja yang mati semasa x-ray. Megapa tidak FOMEMA dilantik untuk mengawal Medikal diluar negara jika sedangkan FOMEMA dilantik untuk memantau doktor-doktor di Malaysia.
1) Kenapa tidak dilakukan pemutihan dengan legalise pendatang haram yang mempunyai majikan? Bukankah ini menguntungkan negara dari segi tenaga kerja dan ekonomi. Kenapa bila pemutihan bermakna menghantar pulang sahaja?
2) Kenapa medikal check up perlu buat 2 kali, di negara asal dan di Malaysia? Bukankah banyak sel darah putih pekerja yang mati semasa x-ray. Megapa tidak FOMEMA dilantik untuk mengawal Medikal diluar negara jika sedangkan FOMEMA dilantik untuk memantau doktor-doktor di Malaysia.
Jabatan Kerja Raya
Ada beberapa perkara yang saya inginkan penjelasan daripada Jabatan Kerja Raya:
1) Kenapa projek-projek baru tidak dirancangkan dengan persimpangan bunga lawang. Persimpangan sebegini walaupun memerlukan kawasan yang sedikit luas, ia melancarkan perjalanan kenderaan tanpa memerlukan traffic light. Contohnya persimpangan di depan Kompleks PKNS, antara Federal Highway ke Pusat Bandar Shah Alam, tidak ada jem kat kawasan itu, berbanding persimpangan depan Istana tidak jauh dari situ yang selalu sesak.
2) Bila watu tengah malam kita melalui traffic light terpaksa membazir masa tunggu beberapa lama hantu melintas. Nak langgar lampu merah takut di tahan polis. Polis pun satu hal tak ada kerja lain ke yang lebih bermanafaat daripada mengintip traffic light ditengah malam tu. Kenapa tidak disetkan lampu kuning berkelip sahaja?
3) Kat depan Jaya Jusco Klang kenapa tak dibuat U turn untuk melancarkan aliran trafik. Bila balik kerja jem teruk, kesian kat polis. Kalau alasan bahaya, takkan engineer kita tak boleh design cara yang selamat?
Thursday, September 6, 2007
Kisah Aku Dibaham Harimau
Ini adalah kisah benar yang menimpa diriku. Harimau yang aku maksudkan itu bukan harimau betul tapi sebuah bank yang berlogokan kepala harimau.
Begini, kira-kira bulan April 2003 ketika aku bertugas di sebuah syarikat Komputer milik kawanku, seorang pelanggan yang menggelarkan dirinya En Aziz telah menghubungi Eksekutif Jualan kami untuk membuat tempahan CD yang banyak 900,000 unit. Katanya dia mendapat nombor melalui iklan kami dimuka depan Harakah. Dengar macam tak logik, aku was-was juga sebab memang banyak businessman yang bercakap besar sebegitu tapi biasanya tak jadi. Dari segi modal tak jadi masalah sebab En Aziz boleh mendahulukan wang.
Kerani aku minta nombor akuan Maybank untuk urusan untuk mempercepatkan tunai cek ke dalam akaun kami. Oleh kerana untuk buka akaun Maybank makan masa begitu juga pengeluarannya, pihak pengarah syarikat telah membenarkan kami menggunakan akaun persendirian dan akan terus di pindahkan kedalam syarikat. 3 akaun telah digunakan termasuk akaun pengarah dan isterinya. Memang betul, ada wang yang dimasukkan tetapi float, aku masih was-was, tunggu clear....kata kami, benar selepas beberapa hari wang tersebut telah ditunaikan ke dalam akaun kami, masing-masing dalam RM20 ribu jadi semuanya dalam RM60 ribu.
Wah...hebat business ini, kami semua tergamam, belum pernah ada pelanggan sebaik ini. En Aziz memang berperwatakan alim dalam bercakap dan katanya beliau dari sebuah parti politik. Lantas cepat-cepat barang yang diminta kami tempahkan. Terdapat duit baki untuk diserahkan kepada subkontraktor yang akan menguruskan urusan CD burning dan CD printing. Di memberikan nombor akaun untuk dimasukkan kepada kontraktor tersebut. Jadi bahagian pesanan untuk kami adalah sedikit kerana untuk membekalkan sarung CD sahaja.
Setelah bertimbun barang dipesan dikedai kami, En Aziz tidak muncul untuk mengambil barangan tersebut. Untuk mengetahui siapa yang membuat tempahan tersebut, saya telah menghubungi pihak Maybank dan kami diarahkan untuk menghubungi cawangan Melaka. Pihak Maybank Melaka kata ia adalah cek daripada Kerajaan Negeri Melaka. Pihak bank juga telah menjelaskan tidak ada masalah dan tiada kesilapan pada cek yang dikeluarkan.
Setelah beberapa transaksi agaknya dalam RM180 ribu, akaun kami telah dibekukan. Rasa tidak sedap hati kami telah membuat laporan polis. Kawan saya ada dihubungi pihak bank tetapi tidak diberikan penjelasan yang khusus kenapa akaun kami dibekukan. Setelah agak enam bulan, kami menerima saman daripada pihak Maybank untuk memulangkan semua duit yang telah dimasukkan kerana cek tersebut dikenalpasti sebagai cek-cek klon. Banyak tuntutan itu, tetapi setelah ditolak duit yang telah diundurkan, masing-masing kena bayar dalam RM35 ribu. Wah...tak pasal-pasal kita kena bayar, padahal satu senpun kita tak makan duit tu...punyalah jujur masa transaksi!.
Selepas beberapa bulan kami dipanggil Polis Bukit Aman untuk disoal siasat. Rupanya ramai yang kena tipu. Akaun yang diberi kononya kontraktor itu adalah Pengurup Wang dan kilang kek yang juga ditipu, saya agak dalam 12 orang yang kena.
Kelam-kabut kita cari peguambela, tak ada yang sanggup kerana mereka takut nanti tak dapat jadi panel Maybank. Mana yang ada bolehlah, pindah lawyer sampai 3 kali, duit lawyer saja dah lebih RM7ribu, itupun ada lagi yang belum dibilkan lebih 10 ribu...aduh siksanya aku, nak bayar kereta, rumah, yuran anak...macam-macam lagi...
Akhirnya keputusan mahkamah, kita tetap kena bayar tuntutan Maybank. Aku sendiripun pusing....minta tolong sapa-sapa tahu undang-undang jelaskan sebab bila akau tanya lawyer alasan penghakiman lawyer kata kena buat rayuan baru boleh dapat ulasannya...cam tu ke...
Sekarang ni pengarah kedai tu pun tuntut aku sebagai pihak ketiga kerana katanya wang itu diserahkan kepada aku selaku pengurus kedai tu..betul ke...bukan dia yang bagi green light dulu.... kalau dia kata jangan aku tak leh buat apa. Lawyer aku pun nasihat aku panggil pihak ketiga untuk disaman. Lebih kurang aku telepon pemegang akaun yang aku bank in kononnya subkontraktor. Aku kenal dia masa kena panggil kat polis Bukit Aman. Katanya dia pun kena tipu takkanlah kita masing-masing nak saman menyaman... Sebaiknya kumpul duit kita saman Maybank atas kecuaian mereka. Macam mana boleh cek dikeluarkan, siapa yang tahu pasal akaun dan nombor siri cek kalau tak puak-puak dia, atau empunya cek. Ini kerja sapa sebenarnya....Polis belum jumpa...
Tolong bagi komen sikit kekawan...kalau boleh lawyer-lawyer. Ke sebab kita ikut Common Law British??? Orang lain punya silap orang lain terima akibat....Nanti pemegang akaun Maybank lain pun boleh kena dan menderita macam aku...Apapun aku redha takdir Ilahi..Aku berdoa orang yang menzalimi aku dibalasi di dunia ini. Sampai hari ni aku tak leh bukak akaun Maybank...dah kena freeze, terpaksa pinjam akaun isteri...Tak pe aku dalam proses bukak dengan CIMB...but I miss maybank2U..best...Semoga CIMB leading.....
Menjana Ekonomi Melalui Teras 5
Saya merasakan Teras 5 dibawah amat penting dalam menjanakan ekonomi negara. Namun begitu terdapat beberapa kekurangan yang perlu kita berikan perhatian.
1) Perbelanjaan Kerajaan (Government Spending)
RM9 yang dirancangkan kerajaan akan melahirkan banyak peluang-peluang perkerjaan kepada penduduk tempat. Sekiranya banyak projek yang dijalankan banyak menggunakan teknologi dan kemahiran asing kita akan mendapati negara asing yang lebih mendapat keuntungan. Usaha kerajaan untuk mengagihkan projek agar banyak syarikat yang mendapat manfaat membolehkan jurang ekonomi kaya dan miskin dikurangkan.
Projek-projek mega yang dijalankan perlulah banyak memberi manfaat kepada pelbagai golongan pelbagai peringkat dan tidak dibolot oleh golongan yang tertentu sahaja. Pembolotan harta akan meningkatkan jurang ekonomi miskin dan kaya sepertimana berlaku di kalangan banyak negara mundur dan kurang berlaku di negara maju.
Kestabilan pentadbiran kerajaan di samping pemerintahan yang telus dan sistem kehakiman yang berintegriti akan menggalakkan lagi kemasukan pelaburan asing apabila mereka merasa palaburan mereka selamat. Pemerintahan yang korup bukan sahaja menjauhkan pelabur bahkan menambahkan kebencian rakyat.
2) Keusahawanan (Enterprenuership)
Kementerian pembangunan usahawan telah banyak membuat inisiatif untuk melahirkan ushawan-ushawan baru terutama dari kalangan bumiputera. Usaha-usaha tersebut boleh dikatakan berjaya namun terdapat juga pelbagai halangan didalam perlaksaan tersebut termasuk usahawan yang terdedah dengan pelbagai risiko bankrupsi. Mungkin perlu diwujudkan dana untuk menolong usahawan-usahawan yang tersepit disamping memberikan galakan agar mereka terus berusaha.Tidak hairanlah Islam telah menghalalkan sebahagian daripada kutipan zakat untuk golongan yang berhutang kerana niat yang baik. Ini membolehkan pihak yang menerima dana ini keluar dari garis kemiskinan disamping melegakan pihak yang memberi hutang untuk terus melabur dalam perniagaan seterusnya.
Akta-akta bankrupsi yang rigid telah banyak disisihkan di negara maju untuk membantu usahawan yang baru diperingkat permulaan. Galakan demi galakan terus diberikan sehingga perniagaan mereka berjaya ke menara gading.
Disamping itu mereka yang berjaya pula perlu memberikan sumbangan kepada golongan yang berada dalam kekusutan kemiskinan supaya mereka boleh keluar daripada kekusutan tersebut. Islam mewajibkan simpanan tunai dan stok yang dipunyai dengan sempurna dikeluarkan zakat pada kadar 2.5% untuk membantu golongan yang memerlukan. Amat baik sekiranya para usahawan secara ikhlas mengeluarkan zakat tersebut apabila cukup haul semasa menutup akaun sekiranya harta semasa (current asset) melebihi nisab.
3) Pelaburan (Foreign and Local Investment)
Pelaburan daripada dalaman dan luaran amat penting dalam penjanaan ekonomi. Duit simpanan daripada pelbagai dana perdana boleh merancakkan aktiviti ekonomi dalaman. Jika kita melihat negara maju mereka menggunakan pelbagai dana termasuk dana simapanan hari tua, tidak dibiarkan beku untuk membolehkan pengusaha tempatan meneroka pelbagai bidang-bidang yang menarik. Tidak hairanlah banyak ajaran islam menggalakkan umatnya berbelanja dijalan yang diredhai Allah disamping itu mengenakan zakat pada kadar tidak membebankan iaitu 2.5% keatas harta yang beku melebihi satu tahun yang cukup nisab dan haul.
Pelaburan asing akan menambahkan lagi kerancakan ekonomi tetapi kita perlu berhati-hati keatas spekulator yang mengharapkan keuntungan dalam masa yang singkat. Kemasukan pelabur yang benar-benar berminat dengan perniagaan jangkamasa panjang akan membawa dana asing seterusnya meningkatkan pusingan tunai didalam negara disamping meningkat nilai matawang negara.
4) Buruh (Ordinary Labor)
Kita mempunyai cukup tenaga buruh untuk membolehkan kita menjadi antara negara yang mempunyai tenaga buruh yang kompetitif. Yang menjadi permasalahan adalah tenaga buruh tempatan berkeberatan untuk melibatkan diri dengan kerja-kerja yang bertaraf sosio-ekonomi yang rendah. Tidak perlu mereka dipersalahkan, ini adalah sifat lumrah dan akan menjadikan tenaga buruh asing menjadi suatu keperluan. Levi yang tinggi dikenakan terhadap buruh asing dan prosedur yang birokratik membuatkan tenaga buruh dalam negara kita tidak lagi kompetitif. Tidak hairan jika ini menjadi suatu faktor untuk pelabur-pelabur meninggalkan negara kita untuk melabur dinegara lain yang lebih praktikal dari segi kos.
Tidak dinafikan tenaga buruh tempatan mampu membuat kerja yang sama jika mereka berada diperantauan. Apakah ini akan menjadi suatu peluang untuk kita mengekspot buruh kita ke negara-negara maju?.
5) Alam Semulajadi (Natural Resources)
Malaysia mempunyai banyak kelebihan dengan sumber alam semulajadi. Kita yang mempunyai tanah yang luas yang belum diterokai. Jika kita mencontohi negara maju seperti Korea kita dapati mereka mengeksploit kekayaan semulajadi dengan begitu optima contohnya tanah-tanah berlebihan ditepi-tepi jalan di kota raya turut ditanam dengan pelbagai jenis tanaman untuk industri makanan. Sekiranya tanah-tanah kosong di Malaysia diusahakan dengan pelbagai tanaman, ini cukup untuk membekalkan makanan untuk keperluan dalaman negara disamping untuk ekspot. Kita tidak perlu lagi mengimpot makanan daripada negara jiran. Langkah kerajaan untuk mempertingkatkan taraf dan persepsi masyarakat terhadap industri tani dengan melahirkan jutawan-jutawan tani adalah satu langkah yang sangat bijak.
Kita belum lagi membincangkan hasil-hasil bumi yang lain yang sedang diterokai ataupun yang belum diterokai. Hasil petrolium adalah antara hasil yang utama menyelamatkan kita daripada kekalutan ekonomi di sepanjang masa. Alangkah baiknya jika sebahagian daripada hasil petrolium dan hasil bumi yang lain seperti mana dianjurkan dalam Islam, dikeluarkan zakat pada kadar 25% daripada hasil mentah digunakan untuk merungkai simpulan kemiskinan demi merancakkan lagi pusingan ekonomi. Kadang-kadang bukan golongan miskin tidak mahu berusaha tetapi kekurangan modal menyebabkan mereka terus berada dalam kekusutan kemiskinan.
1) Perbelanjaan Kerajaan (Government Spending)
RM9 yang dirancangkan kerajaan akan melahirkan banyak peluang-peluang perkerjaan kepada penduduk tempat. Sekiranya banyak projek yang dijalankan banyak menggunakan teknologi dan kemahiran asing kita akan mendapati negara asing yang lebih mendapat keuntungan. Usaha kerajaan untuk mengagihkan projek agar banyak syarikat yang mendapat manfaat membolehkan jurang ekonomi kaya dan miskin dikurangkan.
Projek-projek mega yang dijalankan perlulah banyak memberi manfaat kepada pelbagai golongan pelbagai peringkat dan tidak dibolot oleh golongan yang tertentu sahaja. Pembolotan harta akan meningkatkan jurang ekonomi miskin dan kaya sepertimana berlaku di kalangan banyak negara mundur dan kurang berlaku di negara maju.
Kestabilan pentadbiran kerajaan di samping pemerintahan yang telus dan sistem kehakiman yang berintegriti akan menggalakkan lagi kemasukan pelaburan asing apabila mereka merasa palaburan mereka selamat. Pemerintahan yang korup bukan sahaja menjauhkan pelabur bahkan menambahkan kebencian rakyat.
2) Keusahawanan (Enterprenuership)
Kementerian pembangunan usahawan telah banyak membuat inisiatif untuk melahirkan ushawan-ushawan baru terutama dari kalangan bumiputera. Usaha-usaha tersebut boleh dikatakan berjaya namun terdapat juga pelbagai halangan didalam perlaksaan tersebut termasuk usahawan yang terdedah dengan pelbagai risiko bankrupsi. Mungkin perlu diwujudkan dana untuk menolong usahawan-usahawan yang tersepit disamping memberikan galakan agar mereka terus berusaha.Tidak hairanlah Islam telah menghalalkan sebahagian daripada kutipan zakat untuk golongan yang berhutang kerana niat yang baik. Ini membolehkan pihak yang menerima dana ini keluar dari garis kemiskinan disamping melegakan pihak yang memberi hutang untuk terus melabur dalam perniagaan seterusnya.
Akta-akta bankrupsi yang rigid telah banyak disisihkan di negara maju untuk membantu usahawan yang baru diperingkat permulaan. Galakan demi galakan terus diberikan sehingga perniagaan mereka berjaya ke menara gading.
Disamping itu mereka yang berjaya pula perlu memberikan sumbangan kepada golongan yang berada dalam kekusutan kemiskinan supaya mereka boleh keluar daripada kekusutan tersebut. Islam mewajibkan simpanan tunai dan stok yang dipunyai dengan sempurna dikeluarkan zakat pada kadar 2.5% untuk membantu golongan yang memerlukan. Amat baik sekiranya para usahawan secara ikhlas mengeluarkan zakat tersebut apabila cukup haul semasa menutup akaun sekiranya harta semasa (current asset) melebihi nisab.
3) Pelaburan (Foreign and Local Investment)
Pelaburan daripada dalaman dan luaran amat penting dalam penjanaan ekonomi. Duit simpanan daripada pelbagai dana perdana boleh merancakkan aktiviti ekonomi dalaman. Jika kita melihat negara maju mereka menggunakan pelbagai dana termasuk dana simapanan hari tua, tidak dibiarkan beku untuk membolehkan pengusaha tempatan meneroka pelbagai bidang-bidang yang menarik. Tidak hairanlah banyak ajaran islam menggalakkan umatnya berbelanja dijalan yang diredhai Allah disamping itu mengenakan zakat pada kadar tidak membebankan iaitu 2.5% keatas harta yang beku melebihi satu tahun yang cukup nisab dan haul.
Pelaburan asing akan menambahkan lagi kerancakan ekonomi tetapi kita perlu berhati-hati keatas spekulator yang mengharapkan keuntungan dalam masa yang singkat. Kemasukan pelabur yang benar-benar berminat dengan perniagaan jangkamasa panjang akan membawa dana asing seterusnya meningkatkan pusingan tunai didalam negara disamping meningkat nilai matawang negara.
4) Buruh (Ordinary Labor)
Kita mempunyai cukup tenaga buruh untuk membolehkan kita menjadi antara negara yang mempunyai tenaga buruh yang kompetitif. Yang menjadi permasalahan adalah tenaga buruh tempatan berkeberatan untuk melibatkan diri dengan kerja-kerja yang bertaraf sosio-ekonomi yang rendah. Tidak perlu mereka dipersalahkan, ini adalah sifat lumrah dan akan menjadikan tenaga buruh asing menjadi suatu keperluan. Levi yang tinggi dikenakan terhadap buruh asing dan prosedur yang birokratik membuatkan tenaga buruh dalam negara kita tidak lagi kompetitif. Tidak hairan jika ini menjadi suatu faktor untuk pelabur-pelabur meninggalkan negara kita untuk melabur dinegara lain yang lebih praktikal dari segi kos.
Tidak dinafikan tenaga buruh tempatan mampu membuat kerja yang sama jika mereka berada diperantauan. Apakah ini akan menjadi suatu peluang untuk kita mengekspot buruh kita ke negara-negara maju?.
5) Alam Semulajadi (Natural Resources)
Malaysia mempunyai banyak kelebihan dengan sumber alam semulajadi. Kita yang mempunyai tanah yang luas yang belum diterokai. Jika kita mencontohi negara maju seperti Korea kita dapati mereka mengeksploit kekayaan semulajadi dengan begitu optima contohnya tanah-tanah berlebihan ditepi-tepi jalan di kota raya turut ditanam dengan pelbagai jenis tanaman untuk industri makanan. Sekiranya tanah-tanah kosong di Malaysia diusahakan dengan pelbagai tanaman, ini cukup untuk membekalkan makanan untuk keperluan dalaman negara disamping untuk ekspot. Kita tidak perlu lagi mengimpot makanan daripada negara jiran. Langkah kerajaan untuk mempertingkatkan taraf dan persepsi masyarakat terhadap industri tani dengan melahirkan jutawan-jutawan tani adalah satu langkah yang sangat bijak.
Kita belum lagi membincangkan hasil-hasil bumi yang lain yang sedang diterokai ataupun yang belum diterokai. Hasil petrolium adalah antara hasil yang utama menyelamatkan kita daripada kekalutan ekonomi di sepanjang masa. Alangkah baiknya jika sebahagian daripada hasil petrolium dan hasil bumi yang lain seperti mana dianjurkan dalam Islam, dikeluarkan zakat pada kadar 25% daripada hasil mentah digunakan untuk merungkai simpulan kemiskinan demi merancakkan lagi pusingan ekonomi. Kadang-kadang bukan golongan miskin tidak mahu berusaha tetapi kekurangan modal menyebabkan mereka terus berada dalam kekusutan kemiskinan.
Wednesday, September 5, 2007
Malaysia Kearah Negara Maju Menjelang 2050
Mampukah Malaysia mencapai cita-cita menjadi sebuah negara maju menjelang 2020? Tinggal 12 tahun lagi. Apa pendapat anda.
Subscribe to:
Posts (Atom)
